عَدَدِ الْبَيْضِ فَمَا لَقِحَ وَسَلِمَ حَتَّى يُنْتَجَ فَهُوَ هَدْيٌ لِبَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ فَإِنْ لَمْ يُنْتَجْ شَيْئاً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَإِنْ وَطِئَ بَيْضَ قَطَاةٍ فَشَدَخَهُ فَعَلَيْهِ أَنْ يُرْسِلَ فُحُولَةً مِنَ الْغَنَمِ عَلَى عَدَدِهَا مِنَ الْإِنَاثِ بِقَدْرِ عَدَدِ الْبَيْضِ فَمَا سَلِمَ فَهُوَ هَدْيٌ لِبَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ
شرح
التخيير أو على ما تحرك الفرخ فيها - لما رواه الشيخ في الصحيح ، عن علي بن جعفر قال سألت أخي عليه السلام عن رجل كسر بيض نعام وفي البيض فراخ قد تحرك فقال ، عليه لكل فرخ تحرك بعير ينحره في المنحر « 1 » .
وروى الكليني والشيخ في الصحيح عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن رجل اشترى لرجل محرم بيض نعامة فأكله المحرم ؟ قال : على الذي اشتراه للمحرم فداء وعلى المحرم فداء ، قلت وما عليهما ؟ قال على المحل جزاء قيمة البيض لكل بيضة درهم وعلى المحرم الجزاء لكل بيضة شاة « 2 » ( فيحمل ) على من لم يجد أو لم يتيسر له الإرسال ( أو ) على التخيير كما رواه الشيخ في القوي كالصحيح ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : في بيضة النعامة شاة فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ، فمن لم يستطع فكفارته إطعام عشرة مساكين إذا أصابه وهو محرم « 3 » .
« وإن وطئ بيض قطاة إلخ » روى الشيخ في الصحيح والكليني في القوي كالصحيح ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن محرم وطئ بيض قطاة فشدخه قال : يرسل الفحل في عدد البيض من الغنم كما يرسل الفحل
هامش
( 1 ) التهذيب باب الكفّارة عن خطاء المحرم خبر 147
( 2 ) الكافي باب كفّارات ما أصاب المحرم من الوحش خبر 12 والتهذيب باب الكفّارة عن خطاء المحرم خبر 145
( 3 ) التهذيب باب الكفّارة عن خطاء المحرم خبر 146