قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيُقَصِّرَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ فِي الْإِفْطَارِ وَالتَّقْصِيرِ رَحْمَةً وَتَخْفِيفاً لِمَوْضِعِ التَّعَبِ وَالنَّصَبِ وَوَعْثِ السَّفَرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي مُجَامَعَةِ النِّسَاءِ فِي السَّفَرِ بِالنَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَوْجَبَ عَلَيْهِ قَضَاءَ الصِّيَامِ وَلَمْ يُوجِبْ عَلَيْهِ قَضَاءَ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِذَا آبَ مِنْ سَفَرِهِ ثُمَّ قَالَ وَالسُّنَّةُ لَا تُقَاسُ وَإِنِّي إِذَا سَافَرْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَا آكُلُ كُلَّ الْقُوتِ وَمَا أَشْرَبُ كُلَّ الرِّيِّ
وَالنَّهْيُ عَنِ الْجِمَاعِ لِلْمُقَصِّرِ فِي السَّفَرِ إِنَّمَا هُوَ نَهْيُ كَرَاهَةٍ لَا نَهْيُ تَحْرِيمٍ
1987 وَرَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ رَجُلٌ صَامَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ
شرح
« نهي كراهة لا نهي تحريم » لما رواه الكليني والشيخ في الصحيح ، عن عمر بن يزيد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يسافر في شهر رمضان أله أن يصيب من النساء ؟ قال نعم « 1 » : وفي الصحيح ، عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي قال : سألت أبا الحسن ( يعني موسى عليه السلام ) عن الرجل يجامع أهله في السفر وهو في شهر رمضان قال :
لا بأس به « 2 » .
وفي الصحيح ، عن سهل بن اليسع ، عن أبيه قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجل أتى أهله في شهر رمضان وهو مسافر قال : لا بأس « 3 » وفي الموثق عن أبي العباس عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يسافر ومعه جارية في شهر رمضان هل يقع عليها قال : نعم « 4 » وفي الموثق كالصحيح ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقدم من سفر بعد العصر في شهر رمضان فيصيب امرأته حين طهرت من الحيض أيواقعها ؟ قال : لا بأس به « 5 » .
« وروى الحلبي » في الصحيح ورواه الكليني في الحسن كالصحيح والشيخ
هامش
( 1 ) الكافي باب الرجل يجامع أهله في السفر إلخ خبر 1 والتهذيب باب حكم العاجز عن الصيام خبر 15
( 2 ) الكافي باب الرجل يجامع أهله إلخ خبر 3
( 3 - 4 - 5 ) التهذيب باب حكم العاجز عن الصيام خبر 14 - 17 وباب الزيادات خبر 88