تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١

بَابُ ثَوَابِ تَحْلِيلِ الْمَيِّتِ

1704 قِيلَ لِلصَّادِقِ ع إِنَّ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ دَيْناً عَلَى رَجُلٍ قَدْ مَاتَ وَكَلَّمْنَاهُ
شرح
النصف ووضعت له النصف « 1 » . باب ثواب تحليل الميت « قيل للصادق عليه السلام » رواه الكليني في الصحيح ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ( الموثق ) عن الحسن بن خنيس ( الممدوح ) قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام إلخ « 2 » ويظهر منه أن المال يصل إلى الميت وله المطالبة في القيمة وإن وصل إلى الوارث لأنه ضيع حقه ، ويمكن أن يكون مخصوصا بما لا يعلم الوارث ولا يوصل إليه أو يقال : لكل من الميت والوارث ووارث الوارث وهلم جرا استحقاق المطالبة في القيمة لأنه ضيع حقوقهم جميعا . وروي ، عن معتب ( الثقة ) قال دخل محمد بن بشر الوشاء على أبي عبد الله عليه السلام فسأله ( يسأله - خ ) أن يكلم شهابا أن يخفف عنه حتى ينقضي الموسم وكان له عليه ألف دينار فأرسل إليه فأتاه ، فقال له . قد عرفت حال محمد وانقطاعه إلينا وقد ذكر أن لك عليه ألف دينار لم يذهب في بطن ولا فرج ، وإنما ذهبت دينا على الرجال ووضائع وضعها ( أي لم يصرفها في مأكله ومنكحه بل باع الأمتعة نسيئة واشترى أمتعة ونزل قيمتها كما هو المتعارف في كثير من الأوقات ) وأنا أحب أن تجعله في حل فقال عليه السلام لعلك ممن تزعم أنه يقبض من حسناته فيعطاها ؟ فقال كذلك في أيدينا فقال أبو عبد الله عليه السلام : الله أكرم وأعدل من أن يتقرب إليه عبد فيقوم في الليلة القرة ( بالفتح أي الباردة ) أو يصوم في اليوم الحار ويطوف بهذا البيت ، ثمَّ يسلبه ذلك فيعطاه ولكن لله فضل كثير يكافئ
هامش
( 1 ) الكافي باب انظار المعسر خبر 2 من كتاب الزكاة . ( 2 ) الكافي باب تحليل الميت خبر 1 من كتاب الزكاة .