بَابُ قَضَاءِ صَلَاةِ اللَّيْلِ
1425 قَالَ الصَّادِقُ ع كُلُّ مَا فَاتَكَ بِاللَّيْلِ فَاقْضِهِ بِالنَّهَارِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى -
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً
« 1 »
يَعْنِي أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ مَا فَاتَهُ بِاللَّيْلِ بِالنَّهَارِ وَمَا فَاتَهُ بِالنَّهَارِ بِاللَّيْلِ
شرح
باب قضاء صلاة الليل « قال الصادق عليه السلام إلخ » رواه الشيخ في الموثق ، عن عنبسة العابد قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً )أي جعل كل واحد منهما خليفة للأخرى للوقت( لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ )( أي يتذكر بقضاء الصلوات أو النافلة )( أَوْ أَرادَ شُكُوراً )( لمن نسي الصلاة أو الشكر في أحدهما بأن يتداركهما في الأخرى ) قال : قضاء صلاة الليل بالنهار وصلاة النهار بالليل « 2 » ويؤيده ما رواه الكليني في الصحيح عن محمد بن مسلم قال : سألته عن الرجل يفوته صلاة النهار ؟ قال :
يصليها إن شاء بعد المغرب وإن شاء بعد العشاء « 3 » وفي الحسن كالصحيح عن الحلبي قال : سأل أبو عبد الله عليه السلام عن رجل فاتته صلاة النهار متى يقضيها ؟ قال : متى ما شاء إن شاء بعد المغرب وإن شاء بعد العشاء « 4 » وروى الشيخ في الصحيح ( على الظاهر ) قال :
قال أبو عبد الله عليه السلام إن قويت فاقض صلاة النهار بالليل « 5 » وفي الصحيح ( على الظاهر ) عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن علي بن الحسين عليه السلام كان إذا فاته شيء من الليل قضاه بالنهار وإن فاته شيء من اليوم قضاه من الغد ، أو في الجمعة ، أو في الشهر ، وكان إذا اجتمعت عليه الأشياء قضاها في شعبان حتى يكمل عمل السنة كلها كاملة « 6 » وغيرها من الأخبار .
هامش
( 1 ) الفرقان - 62
( 2 ) التهذيب في باب المواقيت خبر 130 من الزيادات
( 3 - 4 - 5 - 6 ) التهذيب باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة خبر 88 - 89 - 90 94 - 86 - 94 وأورد الكليني خبر 3 - 4 في باب تقديم النوافل وتأخيرها خبر 7 - 6