سورة طه عليه الصلاة والسلام
قال ابن الجزري :
إنّي أنا افتح حبر ثبت . . . * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « إنّي أنا » من قوله تعالى :
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ
( سورة طه آية 12 ) .
فقرأ مدلول « حبر » والمرموز له بالثاء من « ثبت » وهم : « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر » بفتح همزة « أنّي » وذلك على إضمار حرف الجرّ ، والتقدير :
نودي بأني أنا ربّك .
وقرأ الباقون بكسر الهمزة ، على إضمار القول ، أي فقيل : إنّي أنا ربك ، أو على إجراء النداء مجرى القول ، على مذهب الكوفيين .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . وأنا * شدّد وفي اخترت قل اخترنا فنا
المعنى : اختلف القرّاء في « وأنا اخترتك » من قوله تعالى :
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى
( سورة طه آية 13 ) .
فقرأ المرموز له بالفاء من « فنا » وهو : « حمزة » « وأنّا » بفتح الهمزة ، وتشديد النون ، على أنّها « أنّ » المشددة ، وهي المؤكدة ، و « نا » اسمها ، وقرأ « اخترناك » بنون مفتوحة بعد الراء ، وبعدها ضمير المتكلّم المعظم نفسه ، والجملة خبر « أنّا » المشددة .
وقرأ الباقون « وأنا » بفتح الهمزة ، وتخفيف النون ، على أنها ضمير منفصل مبتدأ ، وقرءوا « اخترتك » بتاء مضمومة ، على أن الفعل مسند إلى ضمير المتكلم ، والجملة خبر المبتدأ .
قال ابن الجزري :
طوى معا نوّنه كنزا . . . * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « طوى » معا من قوله تعالى
إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ