سورة الانفطار
قال ابن الجزري :
. . . وخفّ كوف عدّلا * . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « فعدلك » من قوله تعالى :
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
( سورة الانفطار آية 7 ) .
فقرأ الكوفيون وهم : « نافع ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « فعدلك » بتخفيف الدال ، بمعنى : صرفك عن الخلقة المكروهة ، أي عدل بعضك ببعض فصرت معتدل الخلق متناسبه فلا تفاوت في خلقك .
وقرأ الباقون « فعدّلك » بتشديد الدال ، بمعنى سوى خلقك وعدّله ، وجعلك في أحسن صورة ، وأكمل تقويم ، فجعلك قائما ولم يجعلك كالبهائم متطأطئا .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . * يكذّبوا ثبت . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « تكذبون » من قوله تعالى :
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
( سورة الانفطار آية 9 ) .
فقرأ المرموز له بالثاء من « ثبت » وهو : « أبو جعفر » « يكذبون » بياء الغيبة ، على الالتفات من الخطاب إلى الغيبة .
وقرأ الباقون « تكذبون » بتاء الخطاب جريا على السياق ، لأن قبله قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
( آية 6 ) .