سورة المرسلات
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . * . . . همز أقّتت بواو ذا اختلف
حصن خفا والخفّ ذو خلف خلا * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « أقتت » من قوله تعالى :
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
( سورة المرسلات آية 11 ) .
فقرأ المرموز له بالحاء من « حصن » وهو : « أبو عمرو » « وقّتت » بواو مضمومة مكان الهمزة مع تشديد القاف ، على الأصل ، لأنه من « الوقت » .
وقرأ المرموز له بالخاء من « خفا ، خلا » وهو : « ابن وردان » « وقتت » بالواو ، وتخفيف القاف ، وهو من « الوقت » أيضا .
وقرأ المرموز له بالذال من « ذا اختلف » ومن « ذو خلف » وهو : « ابن حمّاز » بوجهين :
الأول : « وقتت » بضم الواو ، وتخفيف القاف ، مثل قراءة « ابن وردان » .
الثاني : « أقّتت » بالهمز مع تشديد القاف ، وهو من « الوقت » أيضا ، فأبدلت الواو همزة .
وقرأ الباقون « أقّتت » بالهمز مع تشديد القاف ، مثل الوجه الثاني « لابن جمّاز » . من هذا يتبين أن من قرأ بالواو فمنهم من شدّد القاف وهو : « أبو عمرو » فقط ، ومنهم من خفّف القاف وهو « أبو جعفر » بخلف عن « ابن جمّاز » . أمّا من قرأ بالهمز فإنه شدّد القاف قولا واحدا .