سورة الحشر
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . * . . . يخربون الثّقل حم
المعنى : اختلف القرّاء في « يخربون » من قوله تعالى :
يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ
( سورة الحشر آية 2 ) .
فقرأ المرموز له بالحاء من « حم » وهو : « أبو عمرو » « يخرّبون » بفتح الخاء ، وتشديد الراء ، مضارع « خرّب » مضعّف العين ، على معنى : التكثير للخراب .
وقرأ الباقون « يخربون » بإسكان الخاء ، وتخفيف الراء ، مضارع « أخرب » الرباعي ، والقراءتان بمعنى واحد وهو : الهدم . قال « سيبويه » ت 180 ه : « إن معنى « فعّلت ، وأفعلت » يتعاقبان ، نحو : « أخربته ، وخرّبته ، وأفرحته ، وفرّحته » ا ه . وقال « أبو عمرو بن العلاء البصري » ت 154 ه : « يقال : أخربت الموضع : تركته خرابا ، وخرّبته : هدمته » ا ه « 1 » .
قال ابن الجزري :
يكون أنّث دولة ثق لي اختلف * وامنع على التّأنيث نصبا لو وصف
المعنى : اختلف القرّاء في
« يَكُونَ دُولَةً »
من قوله تعالى :
كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْكُمْ
( سورة الحشر آية 7 ) .
فقرأ المرموز له بالثاء من « ثق » وهو : « أبو جعفر » « تكون » بالتأنيث ، و « دولة » بالرفع ، على أن « كان » تامة تكتفي بمرفوعها ولا تحتاج إلى خبر ، و « دولة » فاعل ، وأنث الفعل لتأنيث لفظ « دولة » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الشوكاني ج 5 / 196 .