سورة الواقعة
قال ابن الجزري :
حور وعين خفض رفع ثب رضا * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في
وَحُورٌ عِينٌ
( سورة الواقعة آية 22 ) .
فقرأ المرموز له بالثاء من ثب ، ومدلول « رضا » وهم : « أبو جعفر ، وحمزة ، والكسائي » « وحور عين » بالجرّ فيهما ، عطفا على
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
( آية 12 ) .
والتقدير : أولئك المقربون في جنت النعيم ، وفي حور عين ، أي : في مقاربة حور عين ، ثم حذف المضاف ، وأقيم المضاف إليه مقامه .
وقرأ الباقون : « وحور عين » بالرفع فيهما ، عطفا على « ولدان » من قوله تعالى :
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ
( آية 17 ) . والمعنى : يطوف عليهم ولدان مخلدون ، ويطوف عليهم حور عين ، ويجوز أن يكون « وحور » مبتدأ ، و « عين » صفة ، والخبر محذوف ، والتقدير : ولهم حور عين .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . * وشرب فاضممه مدا نصر فضا
المعنى : اختلف القرّاء في « شرب » من قوله تعالى :
فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
( سورة الواقعة آية 55 ) .
فقرأ مدلول « مدا » والمرموز له بالنون من « نصر » والفاء من « فضا » وهم :
« نافع ، وأبو جعفر ، وعاصم ، وحمزة » « شرب » بضم الشين ، مصدر « شرب » على غير قياس ، وقيل : هو اسم مصدر .