بالتدمية . وقال المفسرون : لم يطمثهن : لم يطأهن ، ولم يغشهن ، ولم يجامعهن قبلهم أحد « 1 » .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . * . . . ويا ذي آخرا واو كرم
المعنى : اختلف القرّاء في « ذي الجلل » الموضع الأخير من قوله تعالى :
تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
( سورة الرحمن آية 78 ) .
فقرأ المرموز له بالكاف من « كرم » وهو : « ابن عامر » « ذو الجلل » بالواو ، على أنه صفة ل « اسم » من قوله تعالى :
تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ
وهذه القراءة موافقة لرسم المصحف الشامي .
وقرأ الباقون « ذي الجلل » بالياء ، صفة ل « ربّك » وهذه القراءة موافقة لرسم المصاحف غير المصحف الشامي . قال « أبو عمرو الداني » : « وفي مصاحف أهل الشام « ذو الجلل والإكرام » آخر السورة بالواو ، وفي سائر المصاحف « ذي الجلل والإكرام » بالياء ، والحرف الأوّل ( آية 27 ) . في كل المصاحف بالواو » ا ه « 2 » .
تنبيه : أجمع القراء على قراءة الموضع الأول وهو قوله تعالى :
وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
( آية 27 ) بالواو ، لأنه نعت ل « وجه » كما أن المصاحف اتفقت على كتابته بالواو .
تمّت سورة « الرحمن » عزّ وجلّ وللّه الحمد والشكر
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الشوكاني ج 5 / 141 .
( 2 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 108 .