سورة سبأ
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . عالم علّام ربا
فز وارفع الخفض غنا عمّ . . . * . . . . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « علم الغيب » من قوله تعالى :
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ
( سورة سبأ آية 3 ) .
فقرأ المرموز له بالراء من « ربا » والفاء من « فز » وهما : « الكسائي ، وحمزة » « علّام » بتشديد اللام ، وخفض الميم ، على وزن « فعّال » الذي للمبالغة في العلم بالغيب وغيره ، ومنه قوله تعالى :
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
( سورة سبأ آية 48 ) . و « علّام » صفة ل « ربّي » أو صفة « للّه » المتقدم ذكره أول السورة في قوله تعالى :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
( آية 1 ) .
وقرأ المرموز له بالغين من « غنا » ومدلول « عمّ » وهم : « رويس ، ونافع ، وابن عامر ، وأبو جعفر » « علم » برفع الميم ، على وزن « فاعل » وهو خبر لمبتدأ محذوف ، أي هو عالم ، أو هو مبتدأ ، والخبر قوله تعالى بعد :
لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ
.
وقرأ الباقون وهم : « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، وروح ، وخلف العاشر » « علم » بخفض الميم ، على وزن « فاعل » وهو صفة ل « ربّي » أو « للّه » المتقدم ذكره أول السورة .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . . . . كذا * أليم الحرفان شم دن عن غذا