سورة الفاتحة
قال ابن الجزري :
مالك نل ظلّا روى
. . . . . . . . . . * . . . . . . . . . .
المعنى : قرأ « عاصم ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف العاشر » « ملك » من قوله تعالى : ملك يوم الدين ( سورة الفاتحة آية 3 ) .
بإثبات ألف بعد الميم ، على أنه اسم فاعل من « ملك » .
والمالك بالألف هو المتصرف في الأعيان المملوكة كيف يشاء .
وقرأ الباقون « ملك » بحذف الألف ، وكسر اللام والكاف ، على وزن « حذر » على أنه صيغة مبالغة .
والملك بحذف الألف : هو التصرف بالأمر والنهي في المأمورين .
وقد حذفت الألف في الرسم من ملك يوم الدين للإشارة إلى قراءة حذف الألف .
تنبيه :
« ملك » من قوله تعالى :
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ
( سورة آل عمران آية 26 ) لا خلاف بين القراء العشرة في قراءته « مالك » بإثبات ألف بعد الميم ، وفتح الكاف .
قال « الراغب الأصفهاني » في مادة « ملك » : « الملك » بفتح الميم وكسر اللام : هو المتصرف بالأمر والنهي في الجمهور ، وذلك يختص بسياسة الناطقين ، ولهذا يقال : « ملك الناس » ولا يقال : « ملك الأشياء » . وقوله تعالى : ملك يوم الدين فتقديره : الملك في يوم الدين ، وذلك لقوله تعالى :
لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ