3 - « المطوّعي » ت 371 ه إحدى وسبعين وثلاثمائة .
4 - « ابن مقسم » ، وهو : أبو بكر محمد بن الحسن ت 354 ه أربع وخمسين وثلاثمائة .
أربعتهم عن « إدريس » عن « خلف » .
« خلّاد » الراوي الثاني عشر ت 220 ه نقلت روايته عن « حمزة » من أربع طرق :
1 - أبي محمد القاسم الوزّان الكوفي ت قريبا من خمسين ومائتين .
2 - أبي عبد اللّه محمد بن الهيثم ت 249 ه تسع وأربعين ومائتين .
3 - أبي داود سليمان بن عبد الرحمن الطلحي ت 252 ه اثنتين وخمسين ومائتين .
4 - أبي بكر بن شاذان البغدادي ت 186 ه ست وثمانين ومائة .
أربعتهم عن « خلّاد » .
أبو الحارث الراوي الثالث عشر ت 240 ه نقلت روايته عن « الكسائي » من طريقين :
1 - طريق « محمد بن يحيى البغدادي » ت 288 ه ثمان وثمانين ومائتين .
2 - طريق « سلمة بن عاصم البغدادي » ت 270 ه سبعين ومائتين .
وابن يحيى من طريقين وهما :
1 - طريق « أبي إسحاق إبراهيم بن زياد القنطري » ت 310 ه عشر وثلاثمائة .
2 - طريق « أبي الحسن أحمد بن الحسن البطّي » ت بعد الثلاثمائة .
وسلمة بن عاصم من طريقين وهما :
1 - طريق « أحمد بن يحيى ثعلب » ت 291 ه إحدى وتسعين ومائتين .
2 - طريق « أبي الفرج محمد بن الفرج الغساني » ت قبيل الثلاثمائة .
« الدّوري » الراوي الرابع عشر ت 246 ه نقلت روايته عن الكسائي من طريقين وهما :
الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 59
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص٥٩