« روح » الراوي الثامن عشر ت 224 ه نقلت روايته عن « يعقوب » من طريقين وهما :
1 - طريق « أبي بكر محمد بن وهب » ت في حدود سبعين ومائتين .
2 - طريق « أبي عبد اللّه الزبيري » المتوفى سنة بضع وثلاثمائة .
وابن وهب من طريقين وهما :
1 - طريق « حمزة بن علي البصري » المتوفى قبيل العشرين وثلاثمائة .
2 - طريق « المعدّل » وهو : « أبو العباس محمد بن يعقوب » المتوفى بعد العشرين وثلاثمائة .
والزّبيري من طريقين وهما :
1 - طريق « أبي الحسن علي بن عثمان بن حبشان الجوهري » ت 340 ه أربعين وثلاثمائة ، وهو المتقدّم ضمن طرق « رويس » .
2 - طريق « ابن شنبوذ » ت 328 ه وقد تقدّم ضمن طرق « قنبل » .
« إسحاق » الراوي التاسع عشر ت 286 ه نقلت روايته عن « خلف البزّار » من الطرق الآتية :
1 - طريق نجله « محمد بن إسحاق » المتوفى بعد التسعين ومائتين ، وأبي الحسن ابن عثمان النجار المعروف بالبرصاطي ، المتوفى في حدود الستين وثلاثمائة .
2 - والطريق الثاني عن « إسحاق » ت 286 ه طريق « أبي الحسن محمد بن عبد اللّه » المعروف بابن أبي عمر ، وقد أخذ عن « ابن أبي عمر » « أبو الحسن أحمد بن عبد اللّه السوسنجردي » المتوفى 402 ه اثنتين وأربعمائة . و « بكر بن شاذان بن عبد اللّه البغدادي » ت 405 ه خمس وأربعمائة .
« إدريس » الراوي العشرون ت 292 ه نقلت روايته عن « خلف البزّار » من أربع طرق وهي :
1 - طريق « أبي إسحاق إبراهيم بن الحسين المعروف بالشّطّي » المتوفى في حدود السبعين وثلاثمائة .
الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — صفحة 62
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص٦٢