ومن هنا يشرع السجستاني في قراءة ابن مسعود في السور مرتبا من صفحة 67 إلى 83 ويختلف عن غيره . ويروي - غيرما ذكرنا من موارد - أكثر من ثلاثين ومائةمورد .
وبعد ذلك يذكر موارد اختلاف مصحف ابن عباس مع غيره . منها :
1 - انه قرأ : « فلا جناح عليه الّا يَطَّوَفَ بهما » وذكر ذلك من سبعة طرق . « 1 » 2 - انه قرأ : « ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج » من عدةطرق . « 2 » 3 - انه كان يقرأ : « انما ذلكم الشيطان يخوفّكم أولياءه » .
4 - كذا عنه : « أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا » قال أبو يعلم هكذا قرأ الأعمش . « 3 » 5 - وكذا يقرأ : « وأقيموا الحج والعمرةللبيت » .
6 - وكذا يقرأ : « وشاورهم في بعض الامر » .
7 - وكذا يقرأ : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي محدَّث » .
8 - وكذا يقرأ : « يا حسرة العباد » .
9 - وكذا يقرأ : « كأنك حفيٌّ بها » .
هامش
( 1 ) - نفس المصدر ، ص 83 . وفي القرآن« أَنْ يَطَّوَّفَ »من دون لا . بقره / 158
( 2 ) - نفس المصدر ، ص 84 . وليس في القرآن « في مواسم الحج »
( 3 ) - نفس المصدر ، ص 85 - 84 . وفي القرآن« يُخَوِّفُ »آل عمران / 175 . وفي القرآن« مِمَّا كَسَبُوا »بقره / 202