5 - عن حماد قال : قرأت في مصحف ابيّ « للذين يُقْسِمُونَ » « 1 » .
6 - وكذا عن حماد قال : وجدت في مصحب ابيّ « فلا جناح عليه الّا يَطُوفَبهما » « 2 » .
7 - عن الربيع قال : كانت في قراءةابيّ بن كعب « فصيام ثلاثة متتابعات في كفارة اليمين » « 3 » .
8 - . . . عن يسير بن عمرو عن عبد الله بن مسعود أنه قرأ « انّ الله لا يظلم مثال نملة » « 4 » .
9 - . . . عن النزال عن ابن مسعود انه كان يقرأ « واركعي واسجدي في الساجدين » « 5 » .
10 - عن عطاء قال : هي في قراءة ابن مسعود ( في مواسم الحج وفي قراءة عطاء « لاجناح عليكم . . . » ) « 6 » .
11 - عن الحكم قال : في قراءةابن مسعود « بل يداه بسطان » « 7 » .
12 - عن سفيان قال : قراءةابن مسعود « وتزودوا وخير الزاد التقوى » « 8 » .
هامش
( 1 ) - نفس المصدر . وفي القرآن« لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ » .بقره / 226
( 2 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « الّا ان يَطَّوَّفَ » . بقره / 226
( 3 ) - المصاحف ، ص 64 . وفي القرآن « ثلاثة أيام ذلك كَفّارة ايْمانِكُمْ » مائده / 121 . وفي القرآن « مثقال ذَرَّة » نساء / 40 . وفي القرآن « واسجدي واركعي مع الراكعين » آل عمران / 43
( 4 ) -
( 5 ) -
( 6 ) - نفس المصدر ص 64 - 65 . وفي القرآن « ليس عليكم ان تبتغوا فضلًا من ربكم » من دون كلمة « في مواسم الحج » بقره / 198
( 7 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « مَبْسُوطتان » مائده / 64
( 8 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « وتزودوا فانّ خير الزاد التقوى » بقره / 197