13 - . . . عن هارون في قراءة ابن مسعود « من بقلها وقثائها وثومها وعدسها وبصلها » « 1 » قال هارون وكان ابن عباس يأخذ بها .
14 - . . . عن ميمون بن مهران وتلا هذه السورة :
« والعصر ان الانسان لفي خسر * وانه فيه إلى آخر الدهر * الا الذين آمنوا وعملوا الصاحالت وتواصوا بالصبر » ذكر انها في قراءة ابن مسعود « 2 » .
15 - عن سفيان كان أصحاب ابن مسعود يقرؤونها « أولئك لهم نصيب ما اكتسبوا » « 3 » .
16 - وكذا في موضع آخر : « ولكل جعلنا قبلة يرضونها » « 4 » .
17 - وأيضا : « وأقيموا الحج والعمرة للبيت » « 5 » .
18 - وكذا « وحيث ما كنتم فَوَلُّوا وجوهكم قبله » .
19 - « ولا تُخافِتْ بصوتك ولا تطال به » .
20 - « كذلك اخذ ربك إذا أخذ القرى » بغير واو . « 6 » 21 - وكذا « وزلزلوا فزلزلوايقول حيقيقة الرسول والذين آمنوا » « 7 » .
هامش
( 1 ) - المصاحف ص 64 - 65 من طريق آخر . وفي القرآن« وَفُومِها »بقره / 61
( 2 ) - نفس المصدر ص 65 . وليس في القرآن « وانه فيه إلى آخر الدهر »
( 3 ) - نفس المصدر ص 66 . وفي القرآن« أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا »بقره / 202
( 4 ) - نفس المصدر . وفي القرآن« وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها »بقره / 148
( 5 ) - نفس المصدر . وفي القرآن« وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ »بقره / 196
( 6 ) - كل هذا في المصاحف ص 67 . وفي القرآن بدل قبله « شطره » بقره / 144 . وفي القرآن« وَلا تُخافِتْ بِها »فقط ؛ اسراء / 110
( 7 ) - المصاحف ، ص 67 . وفي القرآن «وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا »بقره / 214