أ : نَعَمْ ، لَقَدْ دَبَّ « 1 » العَطَشُ فِى أحشاءِ « 2 » ذلِكَ الصّبِىِّ ، فَبَدَأَتْ أُمُّهُ تَبْحَثُ عَنِ المَاءِ لِارْواءِ « 3 » طِفْلِها .
ب : وَكَيْفَ كانَتْ تُفَتِّشُ عَنِ الماءِ فِى ارْضٍ تَدُلُّ مَعالِمُها على عَدَمِ وُجُودِهِ .
أ : بَدَأَتْ تَسعى بَيْنَ جَبَلَىِ الصَّفا والمَرْوَةَ لَعَلَّها تُشْرِفُ على ماءٍ خَلْفَهُما .
ب : وَهَلْ رَأَتْ شَيئاً يَدُلُّ على وُجودِ الماءِ ؟
أ : لا ، ما رَأت شَيْئاً ، ولكِنَّها لَم تَيْأَسْ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه ، فاسْتَمَرّتْ في دُعائِها لِانقاذِ هذا الطِّفْلِ حَتّى نَزَلَتْ رَحْمَتُهُ عَزَّتْ قُدْرَتُه .
ب : وَكَيْفَ نَزَلَتِ الرَّحْمَةُ يا أخِى ؟
أ : عِنْدَما اشْتَدَّ عَطَشُ اسماعِيلَ بَدَأَ يَبْحَثُ بِرِجْلَيْهِ الصَّغِيْرَتَيْنِ فِى رِمالِ الصَّحْراءِ مِنْ شِدَّةِ العَطَشِ . . . .
ب : وماذا حَدَثَ بَعْدَ ذلِكَ ؟
أ : فَاذا « 4 » بِالماءِ بَدَأَ يَتَدَفَّقُ « 5 » مِنْ تَحْتَ رِجْلَيْهِ الكَرِيمَتَيْنِ ، فطارتْ أُمُّهُ فَرَحاً وهى تَشْكُرُ اللَّهَ على لُطْفِهِ وَفَضْلِه .
هامش
( 1 ) دَبَّ : سَرى .
( 2 ) أحشاء : ما فِى داخِلِ جِسْمِ الانسانِ مِنْ أعضاء .
( 3 ) لِارْواءِ : لِسَقْىِ ، لِاعطائه الماء .
( 4 ) إذا : وهى ( إذا الفجائية ) ومن مختصّاتها انْ تدخُلَ على الجملة الإسميّةِ ، ولا تحتاجُ إلى جوابٍ ، ولا تقع فىابتداءِ الكلامِ ، والاسمُ الذي بعدَها يُعرَبُ مبتدأً وانِ اقْتَرَن بِحَرفِ جَرِّ حيث إنه زائد . واما هِى فتعرَبُ امّا حرفاً لا محلَّ له من الإعراب أو ظرفَ زمانٍ .
( 5 ) يَتَدَفَّقُ : يَنْبَعِثُ بِسُرْعَةٍ .