المُحادَثَة :
الحِوارُ الأَوّل : بَيْنَ سليم وأحدِ علماء الدّينِ
« لِلْحِفظِ »
سَلِيم : السلامُ عَلَيْكُم .
العالم : وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ .
سليم : اتَسْمَحُ لِى انْ اسأَلَ بَعْضَ الأَسْئِلةِ عَمّا يَتَعَلَّقُ بِالحَجِّ ، فَقَدْ عَقَدْتُ النِّيَّةَ على ادائِهِ فِى هذِهِ السَّنَةِ .
العالم : تَفَضَّلْ انا بِخِدْمَتِكُمْ ، وادْعو اللَّهَ انْ يُوَفِّقَكُم لِذلك .
سليم : هَلْ يُمْكِنُكَ انْ تُبَيِّنَ لِى نُبْذَةً « 1 » مُخْتَصَرةً عن المَواقِيتِ المَكانِيَّةِ ؟
العالم : نَعَمْ ، يُمْكِنُ ذلِكَ ، فَكُلُّ مَن أرادَ الذَّهابَ إلى مَكَّةَ فَعَليْهِ انْ يُحرِمَ مِنْ احَدِ المَواقِيْتِ أَوْ بِمُحاذاتها حَسَبَ طَرِيْقِهِ .
سليم : وَمِنْ هذِهِ المَواقِيتُ يَتَّضِحُ لَنا حُدودَ مِنْطَقَةِ الاحرامِ للذّاهِبِ إلى مَكَّةَ ؟
العالم : نَعَمْ ، حَيْثُ يَجِبُ عَلَيْهِ انْ يَنْزِعَ ثِيابَهُ وَيَلْبَسَ ثَوْبَىْ الاحرامِ وَيَلْتَزِمَ بَشرائِطِهِ حَسَبَ ما جاءَ فِى مناسِكِ الحَجِّ .
سليم : حَسَناً ، وما هِىَ أسماءُ هذِهِ المَواقِيتِ وايْنَ مواقِعُها ؟
العالم : ذُو الحُلَيْفةِ والمُسَمّاةُ الآنَ آبارُ عَلىٍّ وهو ميقاتُ أهْلِ المَدينَةِ .
سليم : أَما نُسَمِّى هذا المِيقاتَ بِمَسجدِ الشَّجَرة ؟
هامش
( 1 ) النبذة : القطعةُ مِنَ الشَّىْءِ .