تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مؤلفي الإمامية — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩

الآثار :

1 - أنيس المقلّدين ( فارسي / فقه ) رسالة عملية . * طبعاته : طهران ، احمد شيرازي ، 1332 ه ، رقعي ، 130 ص . 2 - حاشية على أحكام الإيمان ( فارسي / فقه ) و « أحكام الإيمان » رسالة عملية للسيّد محمد هاشم الموسوي الخوانساري . 3 - حاشية على جامع عباسى ( فارسي / فقه ) و « جامع عباسى » للشيخ البهائي . * طبعاته : عديدة منها : طهران ، فراهانى ، وزيري ، 463 ص ، في هامش « جامع عباسى » . 4 - حاشية على الدرر المنثورة في الأحكام المأثورة ( عربي / عقائد - فقه ) و « الدرر المنثورة في الأحكام المأثورة » من تأليف السيّد عبد الكريم بن جواد الجزائري ( ت ح 1215 ه ) . * مخطوطاته : السيّد حسن الصدر الخاصّة / الكاظمية ( الذريعة 8 / 136 ) . 5 - حاشية على ذخيرة العباد ليوم المعاد ( عربي / فقه ) و « ذخيرة العباد » للملّا محمد الشرابياني . * طبعاته : مشهد ، مطبعة عبد الرحيم الأردبيلي ، 1331 ه . النجف ، مطبعة الولاية ، 1363 ه . 6 - حاشية على مفتاح اللباب في شرح خلاصة الحساب ( عربي / رياضيات ) و « مفتاح اللباب » لفتح علي الزنجاني النجفي ، و « خلاصة الحساب » للشيخ البهائي . * طبعاته : 1325 ه ، في هامش « مفتاح اللباب » . 7 - حاشية على مناسك الحج ( فارسي / فقه ) و « مناسك الحج » للشيخ مرتضى الأنصاري . * طبعاته : 1321 ه . 8 - حاشية على منهج الرشاد ( فارسي / فقه - عقائد ) و « منهج الرشاد » للشيخ جعفر الشوشتري . * طبعاته : إيران ، چاپخانه ميرزا على أصغر ، 1329 ه ، وزيري ، 328 ص . 9 - حاشية على نجاة العباد ( عربي / فقه ) و « نجاة العباد » للشيخ محمد حسن النجفي مؤلّف « جواهر الكلام » . * طبعاته : 1318 ه ، في هامش « نجاة العباد » . 10 - حواشي على المتاجر ( عربي / فقه ) و « المتاجر » للشيخ محمد باقر الوحيد البهبهاني . 11 - راه راست ( فارسي / فقه ) ترجمته لكتابه « الصراط المستقيم » . 12 - رسالة في الطهارة والصلاة ( عربي / فقه ) جمعها من فتاواه السيّد محمود المرعشي . 13 - الصراط المستقيم ( عربي / فقه ) رسالة عملية . 14 - مفتاح الهداية ( فارسي / عقائد - فقه ) في أصول الدين وفروعه . * طبعاته : بومباي . 15 - منتخب المسائل ( . . . / عقائد - فقه ) جمعه السيّد محمد بن الميرزا سلطان علي خان التستري المرعشي سنة ( 1320 ه ) ، مع بيان موجز لأصول الدين . نسخته كانت عند السيّد حسين الساروي في النجف . المصادر : اثرآفرينان 4 / 30 ، الإجازة الكبيرة : 37 ، 39 ، 57 ، 59 ، 67 ، 72 ، 99 ، 147 ، 149 ، 171 ، 228 ، 404 - 405 ، 519 ، أحسن الوديعة 1 / 180 ، أسرة المجدد الشيرازي : 113 - 114 ، أعيان الشيعة 3 / 403 - 404 ، تاريخ علمي واجتماعي أصفهان : 270 - 273 ، تكملة أمل الآمل : 104 ، چاپى عربى : 391 ، 890 ، الذريعة 5 / 138 و 8 / 136 و 9 / 49 و 10 / 17 ، 63 ، 67 و 11 / 25 و 13 / 70 ، 332 و 14 / 152 ، 245 و 15 / 189 و 19 / 59 و 20 / 30 ، 210 ، 214 ، 226 و 21 / 104 ، 274 ، 346 ، 357 و 22 / 273 ، 434 و 24 / 65 ، رجال أصفهان : 180 - 181 ، ريحانة الأدب 3 / 421 ، لغت‌نامه دهخدا 10 / 14886 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 600 - 601 ، مباحث الأصول 1 / 20 - 26 ، المسلسلات في الإجازات 2 / 9 ، 263 ، 333 ، 390 ، 440 ، معارف الرجال 1 / 115 - 118 ، 285 ، 310 و 2 / 39 ، 139 ، 215 ، 255 ، 916 و 3 / 17 ، 98 ، معجم رجال الفكر والأدب في النجف 2 / 804 ، معجم رجال الفكر والأدب في كربلاء : 26 ، مع علماء النجف الأشرف 2 / 91 - 92 ، مع موسوعات رجال الشيعة 1 / 383 ، مكارم الآثار 5 / 1565 ، النفحات القدسية : 83 - 87 ، نقباء البشر 1 / 159 ، هدية الرازي : 73 .

إسماعيل بن محمد صغيري ( 1393 ه - )

أستاذ جامعي . ولد في تبريز ، وحصل على شهادة الثانوية ( 1413 ه ) فيها ، تخصّص في الحقوق وحاز المؤهّلات العلمية الآتية من جامعة الشهيد بهشتي بطهران : ليسانس ( 1417 ه ) وماجستير ( 1419 ه ) ودكتوراه ( 1422 ه ) . درّس في الجامعة الإسلامية الحرّة بتبريز منذ ( 1419 ه ) .
موسوعة مؤلفي الإمامية — صفحة 289 | مجمع الفكر الإسلامي