تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة مؤلفي الإمامية — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
2 - تاريخ روابط سياسي وفرهنگى إيران ومصر ( فارسي / تاريخ - سياسة ) رسالة دكتوراه . 3 - ترجمه تاريخ الخلفاء ( فارسي / تاريخ ) ترجمة عن العربية لكتاب جلال الدين السيوطي . رسالة ماجستير . المصادر : المؤلّف .

السيّد إسماعيل بن علي حسين الحسيني ( 1328 ه - )

عالم ديني . ولد في بندامير التابعة ليكاولنگ الأفغانية . قرأ مقدّمات العلوم الدينية على أخيه السيّد محمد وعلى السيّد حسين البلخي المعروف ب « آقاي عالم » ، واصل دراسته في النجف سنة ( 1355 ه ) ولمدّة ( 7 ) أعوام . شغل بالوعظ والإرشاد في وطنه منذ ( 1362 ه ) ، وأسس هناك مدرسة للعلوم الدينية .

الآثار :

كشف الدقائق العويصة في شرح البهجة المرضية ( عربي / لغة ) شرح « البهجة المرضية » للسيوطي . المصادر : المؤلفون الافغانيون المعاصرون 1 / 142 - 145 ، مشاهير تشيع در أفغانستان 2 / 101 - 102 .

إسماعيل بن علي حقيقت‌أفشار ( 1369 ه - )

ولد في أروميه . أكمل الثانوية سنة ( 1384 ه ) ، وحاز الليسانس في الريّ والإعمار من جامعة تبريز سنة ( 1389 ه ) . عيّن في إدارة زراعة أروميه . أحيل على التقاعد سنة ( 1420 ه ) .

الآثار :

تغذيه وكوددهى درختچه انگور ( فارسي / زراعة ) ترجمة عن كتاب ل ( ال . پيتر كريستنسن ) وآخرين . تكثير ورعاية أشجار العنب ، والطرق المستخدمة في تسميدها ، والآفات والأمراض التي تتعرّض لها ، وأساليب معالجتها . * طبعاته : أروميه ، انزلى ، 1369 ش ، رقعي ، 111 + 21 ص . المصادر : بنك معلومات ( كتابشناسى ملى ) ، المؤلّف .

إسماعيل بن علي الخزاعي الواسطي « أبو القاسم » ( 257 « 1 » - 352 ه )

محدّث ومؤرّخ ، ابن أخ الشاعر المعروف دعبل الخزاعي ، وصفه الشيخ الطوسي بأنّه مختلط الأمر في الحديث يعرف منه وينكر . نزل مدينة واسط وولّي الحسبة فيها ، ثم توفّي هناك . روى عن جماعة منهم : أبوه علي بن علي بن رزين ، عبد اللّه بن حسن الهاشمي ، محمد بن إسماعيل الصيرفي . وروى عنه : إسحاق بن إبراهيم الديري بصنعاء وعلي بن عيسى المجاور والدارقطني وغيرهم .

الآثار :

1 - تاريخ الأئمة عليهم السّلام ( عربي / سيرة المعصومين عليهم السّلام ) رواه عنه هلال بن محمد الحفّار وأبو محمد المحمدي . 2 - كتاب النكاح ( عربي / فقه ) 3 - مسند الرضا عليه السّلام ( عربي / حديث ) رواه عنه هلال بن محمد الحفّار ، نقل عنه الشيخ الطوسي في أماليه ( 52 ) حديثا ويبدو أنّه مختصر من كتاب أبيه الذي وصفه النجاشي بأنّه كتاب كبير عن الرضا عليه السّلام . المصادر : أعيان الشيعة 3 / 390 - 391 ، أمالي الشيخ الطوسي 1 / 370 ، 386 - 389 ، تاريخ بغداد 6 / 306 - 307 ، تنقيح المقال 1 / 140 ، تهذيب المقال 1 / 440 - 442 ، جامع الرواة 1 / 99 ، الجامع في الرجال 1 / 260 - 261 ، دايرة المعارف تشيع 4 / 30 ، الذريعة : 3 / 214 و 24 / 298 ، رجال العلّامة الحلّي : 199 ، رجال النجاشي : 32 ، ريحانة الأدب 7 / 241 ، الغدير 2 / 367 ، فهرس التراث 1 / 394 - 395 ، الفهرست للطوسي : 32 - 33 ، قاموس الرجال 2 / 89 - 90 ، لسان الميزان 1 / 470 ، لغت نامه دهخدا 2 / 2499 ، مجمع الرجال 1 / 219 ، مستدركات علم الرجال 1 / 653 - 654 ، معالم العلماء : 9 ، معجم رجال الحديث 3 / 157 - 158 ، معجم المؤلّفين 2 / 282 ، ميزان الاعتدال 1 / 238 ، نوابغ الرواة : 64 .

إسماعيل بن علي الخليلي ( 000 - 1316 / 1317 ه )

عالم فقيه عرف بأدبه الواسع وتقواه ، من أسرة آل الخليلي المشهورة في النجف . أخذ عن والده المرجع الكبير الميرزا علي الخليلي وتلمذ لبعض علماء عصره . توفّي بالنجف ، ودفن في مقبرة أبيه بوادي السلام .

الآثار :

له عدّة مؤلّفات لم يصلنا من أسمائها إلّا : كشكول ( عربي / متفرقات ) المصادر : ماضي النجف وحاضرها 2 / 221 ، معارف الرجال 1 / 113 - 114 ، معجم رجال الفكر والأدب في النجف 2 / 519 ، موسوعة النجف الأشرف 13 / 303 ، نقباء البشر 1 / 161 .
هامش
( 1 ) كذا في رجال النجاشي : 277 ، وفي تاريخ بغداد 6 / 306 : ( 259 ه ) .