عبد العزيز - جامعة أم القرى - بمكة المكرمة ، وكان هذا آخر عمل يقوم به خلال حياته الحافلة ، حيث تفرّغ بعدها لوضع كتابه القيم « محمد رسول اللّه : منهج ورسالة » بحث وتحقيق الذي صدر بعد رحيله .
وكان من المعارضين لما عرف بتطوير الأزهر ، على أساس أن فعالية الأزهر تكمن في احتفاظه باستقلاله العلمي وبنظامه العتيد الذي أخرج للعالم الإسلامي على مر التاريخ أجيالا من حرّاس القرآن والسنة ولغتهما العربية .
وقد اشتهر بغزارة علمه واتساق آفاق بحثه . وكان من المهتمين بقضايا العالم الإسلامي بعد أن تتلمذ على أيدي الشيخ الخضري حسين والجبالي . . وتجوّل في العديد من أقطار العالم الإسلامي ، وخاصة أندونيسيا .
وله مؤلفات عديدة قيمة ، منها :
- « عظمة محمد صلى اللّه عليه وسلم في رسالته » .
- « حجة الإسلام الغزالي المفكر الثائر » .
- « خالد بن الوليد » .
- « عثمان بن عفان » .
- « محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : منهج ورسالة » . بحث وتحقيق . دمشق : دار القلم ، 1405 ه ، 4 مج ( مفتاح تحقيق التاريخ الإسلامي : كتاب القرن الرابع عشر الهجري ) .
- « الموسوعة في سماحة الإسلام » . ( ط 2 ) جدة :
الدار السعودية للنشر ، 1404 ه ، 2 مج .
- « الأمة الإسلامية كما يريدها القرآن العظيم » .
( ط 3 ) جدة : الدار السعودية للنشر ، 1404 ه ، 71 ص .
- « سنن اللّه في المجتمع من خلال القرآن » . ( ط 3 ) جدة : الدار السعودية ، 1404 ه 74 ص .
- « محمد صلى اللّه عليه وسلم من نبعته إلى بعثته » . جدة : الدار السعودية للنشر ، 1403 ه ، 365 ص .
- « التصوف الإسلامي : منابعه وأطواره » . القاهرة :
مكتبة الكليات الأزهرية .
- « نحو منهج لتفسير القرآن » . ( ط 3 ) جدة : الدار السعودية للنشر ، 1399 ه ، 96 ص .
- « القرآن العظيم : هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين » .
- « من رياض القرآن » .
- « حرية الفكر الإسلامي » .
- « الأدب بين القديم والحديث » .
- « الحياة الأدبية عند العرب قبل الإسلام » .
النيفر « * » ( 1299 - 1356 ه )
محمد الصادق ابن الشيخ محمد الطاهر بن محمود ابن الشيخ أحمد النيفر ، المحدّث ، الفقيه ، المشارك في علوم ، السياسي الخطيب .
بعد أن استظهر القرآن التحق بجامع الزيتونة سنة 1313 / 1894 ، وأخذ عن أعلامه كالمشايخ : سالم بو حاجب ، ومحمد النخلي ، ووالده ، وإبراهيم المارغني ، والمولدي بن عاشور ، وأحمد بن مراد ، ومحمد رضوان ، ومحمد بن يوسف ، وأحمد بيرم ، وإسماعيل الصفايحي ، وغيرهم .
تولى التدريس بجامع الزيتونة وتدرّج إلى أن صار مدرّسا من الطبقة الأولى ، وتخرّجت عليه أجيال ، وكان في دروسه مثالا لجودة البيان ، وسعة الاطّلاع ، وقوة العارضة ، وهو أول من غرس حبّ الوطن في نفوس تلاميذه والتغنّي بأمجاده .
كان له علاقة بمفتي فاس الشيخ المهدي الوزاني عن طريق المراسلة ، ولما زار تونس سنة 1323 / 1905 استضافه في منزله ، وأكرم وفادته ، ومكث عنده مدة شهرين مكرّما .
وفي عام 1330 / 1912 ردّ الزيارة إلى الشيخ المهدي الوزّاني إجابة لطلبه المتكرر .
كان إماما وخطيبا بجامع باب البحر ( المعروف بجامع الزراعية وهو جامع الدعي الحفصي ابن أبي عمارة ) وكثيرا ما يتعرّض للسياسة والاقتصاد ، ويسوق
هامش
( * ) « الأعلام » 6 / 161 ، 162 ( ط / 5 ) ، « حياة كفاح » لأحمد توفيق المدني ( الجزائر ) 1 / 243 - 274 ، « معجم المؤلفين » 10 / 87 ، مجلة الجامعة ( عدد خاص بذكراه الأربعينية ) م 1 ع 9 و 10 محرم 1357 ( مارس ) آذار 1938 ، و « تراجم المؤلفين التونسيين » لمحمد محفوظ : 5 / 82 - 83 .