فوز اللّه الشاش « * » ( 000 - 1320 ه )
من علماء دمشق : تولّى القضاء الشرعي ، وأقام مدة في إزمير ، كان فقيها فاضلا .
له : « شرح على السمرقندية » .
توفي سنة 1320 ه .
فيصل المبارك « * * » ( 1313 - 1376 ه )
فيصل بن عبد العزيز بن فيصل بن حمد المبارك الحريملي النجدي : قاض حنبلي ، من كبار العلماء . كان عميد آل حمد من بني مبارك في « حريملاء » شمالي الرياض . ولد وتفقه بها .
وأخذ عن علماء الرياض . وقطر .
وتنقل في مناصب القضاء إلى أن كان قاضي « الجوف » ، وقام بالتدريس في بعض مساجده ، فأقبل عليه الطلبة ، فسعى لدى الحكومة فأنشأت لهم عدة مدارس .
وألّف رسائل في الحديث والفقه والتفسير والنحو والفرائض ، منها :
- « الحجج القاطعة في المواريث الواقعة » . ( خ ) .
فرائض .
- « مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد » ( خ ) بخطه ، كلاهما في الرياض .
- « توفيق الرحمن في دروس القرآن » ( ط ) أربعة أجزاء .
- « خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام » . ( ط ) .
واختصر بعض المطولات ككتاب « نيل الأوطار » للشوكاني سمى مختصره « بستان الأخبار » . ( ط ) .
وأضاف إليه زيادات .
و « فتح الباري » لابن حجر العسقلاني ، سمى مختصرة « لذة القارئ » . ( خ ) . ثمانية أجزاء ، شرع بعض الفضلاء بطبعه . وتوفي صاحب الترجمة في سكاكة ، بالجوف .
فيصل بن محمد المبارك « * * * » ( 1319 - 1399 ه )
عالم ، أديب ، شاعر .
من آل أبي رباع ، من قبيلة عنزة ، بالسعودية .
ولد في حريملاء في بيت علم ودين ، ورباه أبوه تربية حسنة ، وقرأ على أبيه ، ثم رحل إلى الرياض للتزود من العلم . وكان نبيها ، ذكيا ، نبغ في فنون متعددة .
تولّى الإرشاد والقضاء في الشارقة ، ورحل إلى الحجاز مرارا وتولّى الإرشاد هناك ، ثم تعيّن مدرّسا بمدارس الفلاح . وفي سنة 1357 ه تعيّن رئيسا لهيئة الحسبة .
ثم أسند إليه بعد ذلك أعمال كثيرة ، كان آخرها أن عيّن عضوا بمجلس الشورى ، وكان يلقي الدروس الدينية في مسجد « موافق » في حريملاء حينما يأتي إليها .
توفي في 27 محرم في مدينة جدة .
فيض الحسن السهارنپوري « * * * * » ( 000 - 1304 ه )
الشيخ العالم الكبير العلامة : فيض الحسن بن علي بخش بن خدا بخش القرشي الحنفي السهارنپوري ، كان من أعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما ، لم يكن في عصره أعلم منه بالنحو واللغة والأشعار وأيام العرب وما يتعلق بها متوفرا على العلوم الحكمية .
قرأ المختصرات على والده ، ثم سافر إلى رامپور وأخذ عن العلامة فضل حق بن فضل إمام الخيرآبادي وعلى غيره من العلماء ، ثم دخل دهلي وأخذ الحديث
هامش
( * ) « منتخبات التواريخ لدمشق » للحصني : 882 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 10 / 207 .
( * * ) « الأعلام » للزركلي : 5 / 168 .
( * * * ) « الحالة العلمية في حريملاء » ص : 36 - 37 . وله ترجمة في « روضة الناظرين » : 2 / 162 - 163 .
( * * * * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1328 - 1330 .