المعضلات والمشكلات ، مبطل للشبه والتشكيكات ، اه .
وترجمه السيد أحمد بن الصديق ( وهو شاهد عيان رأى كثيرا من علماء الشرق ) في فهارسه الثلاثة وقال في أكبرها « البحر العميق » : صار شيخ العلوم بالديار المصرية بل وبالشرق أجمعه ، وكان إماما علامة بحرا في العلوم ، إذا تكلم تدفق تدفق السيل الجرار سواء في درسه أو مجلسه ، إذا سئل عن مسألة في أي فن من الفنون ما عدا الحديث ، فإذا تكلم عن آية من كتاب اللّه يظن الظان أنه كان مشغولا بها في تلك الساعة ، وإذا تكلم في الكلام فإنه إمام الحرمين والغزالي ، وكذلك الأصول والمنطق ، أما الفقه الحنفي فكأنه يحفظه عن ظهر قلبه غريبه ومشهوره ، ومقبوله ومردوده ، وإذا تكلم في الهيئة والعلوم الإفرنجية العصرية يظن السامع أنه ما يحسن غيرها ، وبالجملة فهو أعجوبة زمانه بل هو من الطراز الأول والأئمة القدماء أهل القرن الرابع والخامس ، وكان حسن الأخلاق ، لين العريكة ، واسع الصدر جدّا ، يتحمل من الطلبة كثرة السؤال مع خروج بعضهم عن الموضوع ، اه .
وترجمه العلامة الفاداني في « بغية المريد من علوم الأسانيد » ، والحبيب سالم آل جندان في « مشيخته » ، ومسند وقته عبد الستار الدهلوي في « نثر المآثر فيمن أدركت من الأكابر » ، والعلامة المراغي في « طبقات الأصوليين » وغيرهم .
توفي رحمه اللّه في 21 رجب سنة 1354 ه ، وصلّي عليه بالأزهر ، وكانت جنازته كبيرة مهيبة ، وحزن عليه الجميع ، ورثاه الأكابر ، ودفن في قرافة المجاورين ، ثم نقل إلى مسجد عيدان بحلمية الزيتون بالقاهرة ، ولم يخلف بعده مثله .
ورغم كثرة مشاغله ما بين القضاء إلى الإفتاء والدرس الذي لم ينقطع وتردد العلماء عليه في الأوقات الكثيرة ، فقد بارك اللّه تعالى في وقته ، ورزق ملكة التصنيف فأتى فيه بكل نفيس ، ومن ضمن مصنفاته « فتاوى فقهية » اختارها من مجموع فتاويه خرجت في أربع مجلدات ضخام لم تطبع بعد ، وله غير ذلك .
- « الدرة البهية في الصيغة الكمالية » .
- « حاشية على شرح الخريدة لسيدي أحمد الدردير المالكي » .
- « إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة » .
- « حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه على القرآن » .
- « القول الجامع في الطلاق البدعي المتتابع » .
- « رسالتا الفونوغراف والسوكرتاه » .
- « إزالة الاشتباه عن رسالتي الفونوغراف والسوكرتاه » .
- « الكلمات الحسان في الأحرف السبع وجمع القرآن » .
- « القول المفيد في علم التوحيد » .
- « أحسن القرى في صلاة الجمعة في القرى » .
- « الأجوبة المصرية عن الأسئلة التونسية » .
- « مقدمة شفاء السقام للإمام تقي الدين السبكي » .
- « حل الرمز عن معمى اللغز » .
- « إرشاد أهل الملة إلى إرشاد الأهلة » .
- « البدر الساطع على جمع الجوامع في أصول الفقه » . في مجلدين ضخام .
- « إرشاد العباد إلى الوقف على الأولاد » .
- « سلم الوصول لشرح نهاية السول في الأصول » . في أربعة مجلدات .
- « أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة في القرآن » .
- « إرشاد القارئ والسامع إلى أن الطلاق إذا لم يضف للمرأة غير واقع » .
- « حقيقة الإسلام وأصول الحكم » .
- « تنبيه العقول الإنسانية لما في آيات القرآن من العلوم الكونية والعمرانية » .
- « المدخل المنير في مقدمة علم التفسير » .
- « حجة اللّه على خليقته » .
وكلها مطبوعة ما خلا شرحه على جمع الجوامع ، وله مقالات في عديد من المجلات الإسلامية وفتوى منثورة ، وقال شيخنا الفاداني : له ثبت يروي فيه عن سبعين شيخا .
محمد بدر الدين الحسني - محمد بن يوسف بن بدر الدين بن عبد الرحمن ( ت 1354 ه ) .
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — صفحة 1080
مساهمون: يوسف المرعشلي
ص١٠٨٠