تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — صفحة 2147

مساهمون:

ص٢١٤٧

محمد ياسين بن محمد عيد عرفة « * » ( 1325 - 1412 ه )

شيخ فاضل ، ناشر . هو الشيخ محمد ياسين بن محمد عيد بن حامد بن محمد عرفة الدمشقي الشافعي . طلب العلم عند عدد من علماء دمشق ، كالشيخ عبد اللّه الجلاد ، والشيخ عبد الرزاق الطرابلسي ، والشيخ محمد راشد القوتلي . له اطلاع واسع على أخبار العلماء وقصصهم ، يكثر من روايتها في المجالس . اشتغل بتجارة الكتب وطباعتها ، وكانت له مكتبة في سوق الحميدية اسمها « مكتبة العلم الإسلامي » طبع فيها عددا من الكتب والرسائل المفيدة . كان عضوا في مجلس إدارة جمعية الهداية الإسلامية ، وشارك في بعض أعمالها . له من المؤلفات : - « ديوان الثورة » وهو كتاب جمع فيه ما قيل من الشعر في وقائع الثورة السورية - خلال العام الأول من نشوبها - من وصف أو تفجع أو رثاء أو حماسة . طبع في القاهرة ؛ المطبعة العربية ، 1345 ه ، 128 ص . توفي بدمشق في 2 جمادى الأولى ، الموافق 8 تشرين الثاني ( نوفمبر ) ، ودفن في تربة الباب الصغير قريبا من قبر الصحابي الجليل سيدنا بلال الحبشي رضي اللّه عنه .

محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني « * * » ( 1335 - 1410 ه )

مسند الوقت ، العالم ، المحدّث ، المربّي . هو أبو الفيض علم الدين محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني ، الأندونيسي أصلا ، المكي ولادة ونشأة ، الشافعي . وفادان ، أو بادان : إقليم في أندونيسيا . ولد بمكة المكرمة . وكان ابتداء تحصيله العلمي على والده وعمه الشيخ محمود . ثم التحق بالمدرسة الصولتية الهندية . . درس على علماء كثيرين في عصره ، منهم : محمد علي بن حسين بن إبراهيم المالكي المكي ، وقد طالت ملازمته له ، وجمع له أسانيده في جزء سماه « المسلك الجلي في أسانيد فضيلة الشيخ محمد علي » وضمّنه ترجمة موسعة للشيخ . وقرأ على أبي علي حسن بن محمد المشاط ، ومحدث الحرمين عمر بن حمدان المحرسي ، وجمع للأخير ثبتا ضخما سماه « مطمح الوجدان من أسانيد عمر حمدان » ، ثم اختصره في « إتحاف الإخوان » . كما قرأ على مفتي الشافعية عمر باجنيد ، ومحسن بن علي المساوي الفلمباني ، ولازم الأخير ملازمة تامة ، وجمع له في ترجمته وأسانيده : « فيض المهيمن في ترجمة وأسانيد السيد محسن » . وقرأ على المؤرخ محمد غازي المكي ، واستفاد منه فوائد كثيرة ، وتخرج به وبقرينه عبد الستار ابن عبد الوهاب الصديقي الهندي المكي . وحضر على المقرئ الشهاب أحمد المخللاتي الشامي ثم المكي ، وجمع أسانيده وترجمته في مجلد سماه : « الوصل الراتي في أسانيد وترجمة الشهاب أحمد المخللاتي » . وله مشايخ كثيرون غير من ذكر . وقد باشر التدريس في دار العلوم الدينية بمكة المكرمة عام 1356 ه ، وكان يلقي دروسا مختلفة
هامش
( * ) « تاريخ علماء دمشق » : 3 / 89 ، 92 ، 167 ، 230 ، 489 . « الرحلة إلى المدينة المنورة » للشيخ محمود ياسين ص : 18 ، 228 . « بيان جمعية الهداية الإسلامية الصادر سنة 1381 ه » . ص : 27 ، 31 . « ديوان الثورة » ، للمترجم له . ص : 1 ، بالإضافة إلى معلومات من والد الأستاذ عمر النشوقاتي . ( * * ) « معجم المعاجم والمشيخات » ليوسف المرعشلي : 3 / 18 - 68 . وكتب محمود سعيد ممدوح كتابا فيه سمّاه : « تشنيف الأسماع بشيوخ الإجازة والسماع » جمع فيه أسماء بعض شيوخه وتراجمهم . ومقدمة كتاب « الفوائد الجنية : حاشية المواهب السنية شرح الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية » لصاحب الترجمة بقلم رمزي سعد الدين دمشقية ( طبعة دار البشائر الإسلامية الأولى 1411 ه ) ، وله ترجمة في : « من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر » : 1 / 169 .