الأدهمي « * » ( 000 - 1325 ه )
عبد القادر بن عبد القادر الحسيني الأدهمي الطرابلسي ، نزيل المدينة المنورة وخادم الحجرة النبوية فيها : أديب مشارك في علوم عصره . حنفي من أهل طرابلس الشام .
له كتب صغيرة ، منها :
- « عزائم السياسة في علم الفراسة » . ( ط ) .
- « بشائر الابتهاج في أشاير الاختلاج » ( ط ) .
- « أربع رسائل » . ( ط ) . في الكواكب والبروج .
- « ترجمة القاوقجي الحسني » . ( ط ) .
- « غرر الائتناس ودرر الاقتباس » . ( ط ) . مقطعات من نظمه .
- « هدية الناسك » . ( ط ) .
- « مجموع » ( خ ) صغير ، رأيته في الرباط ( 600 ك ) أوله رسالة في فن التصريف ، ثم رسائل ومنظومات في العروض .
- « ميزان العدل في أحكام الرمل » . ( وشطب على كل صفحة منها بلفظة : خطأ بالحبر الأحمر ) وأشياء من نظمه ، فيها هجاء لآل أسعد الخ .
عبد القادر الشفشاوني « * * » ( 000 - 1313 ه )
الشيخ أبو محمد عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي الشفشاوني الخيراني البريشي .
قرأ بالمغرب على شيوخ عديدين ، كالعلامة سيدي عبد القادر بن عجيبة ، وابن سودة ، ومحمد المدني كنون .
وأخذ الطريقة الشاذلية على سيدي محمد العربي الرباطي وغيره . وكان بارعا فقيها ، نحويا مدققا ، محققا مطلعا ، له قوة على البحث والجدل ، حاضر الجواب ، حاد الذهن ، متواضعا خيرا ، عنده اعتقاد كبير في الصوفية ، كثير المناضلة والدفاع عن المنتسبين إلى اللّه من أهل الطرق ، وكان سيفا صارما على المنكرين .
توفي سنة 1313 ه / 1895 م بالقاهرة ، ودفن في قرافة المجاورين .
مؤلفاته :
1 - « سعد الشموس والأقمار وزبدة شريعة النبي المختار » . في الفقه على المذاهب الأربعة .
مطبوع .
2 - « بغية المشتاق لأصول الديانة والمعارف والأذواق » . في التصوّف . مطبوع .
3 - « نهاية سير السباق إلى حضرة الملك الخلاق » .
4 - « سلوة الإخوان ونصرة الخلان في الردّ على أهل الجحود والعدوان » . رسالة . مطبوعة .
5 - « شرح على الصلاة المشيشية » .
6 - « شمس الهداية لتذكار أهل النهاية » . في القضاء على المذاهب الأربعة .
وله مؤلفات أخرى غير ذلك .
عبد القادر الخاني « * * * » ( 1293 - 1354 ه )
قاضي إدلب ، الصوفي السائح : عبد القادر بن عبد المجيد بن محمد بن محمد الخاني ، الدمشقي .
ولد سنة 1293 ه .
تولى القضاء في إدلب مدة ، ثم تعرّض للجذب القوي ، فترك منصبه وساح في الأرض زاهدا في حال عجيبة .
عرفه أهل دمشق سائحا في الطرقات ، يمشي حافي القدمين ، لا يلبس على جسمه غير ثوب واحد فقط ( قنباز ) . وكان يكثر التجوّل بين حيّ القنوات والميدان وباب الجابية .
هامش
( * ) نموذج : 449 ، وسركيس : 117 ، 773 ، 1291 ، و « الأعلام » للزركلي : 4 / 39 .
( * * ) « شجرة النور الزكية في طبقات المالكية » ، و « اليواقيت الثمينة » :
1 / 218 ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 337 - 338 و « الأعلام » للزركلي : 4 / 39 . و « معجم المطبوعات » لسركيس : 2 / 1914 ، و « الفكر السامي » للحجوي : 4 / 40 ، و « إتحاف المطالع » ( خ ) و « بروكلمان » - بالألمانية - الذيل : 2 / 746 و 3 / 520 .
( * * * ) ترجمة بقلم السيدة عفة زكريا تلميذة الحاجة خديجة الزهيري الخاني ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 3 / 130 - 131 .