ترك مؤلفات عدّة منها :
1 - « رسالة في علم الأصول » . ( ألّفها لطلاب مدرسة إسعاف العلوم الشرعية ) .
2 - « رسالة في مناسك الحج » . ( من مغادرة الحاج داره حتى رجوعه إليها ) .
3 - « كتاب في علم الفرائض » . ( فقد ) .
عالم جليل ، تقي صالح ، صابر عند البلاء ، شاكر عند الرخاء ، جادّ في عمله ، قوي الشكيمة ، صريح في تعامله ، جريء ، عطر المجلس ، يروي فيه الطّرف دائما ، وتتخلّله الفوائد الشرعية ، والأحكام الفقهية والفتاوى ، والنكات الأدبية ، والمقالات الممتعة والأشعار العذبة .
ألقته السيارة عندما كان يصعد إليها عجلا لئلا تفوته إمامة صلاة المغرب في جامع بعيرة ؛ فأصيب بساقه ومرض ، ولزم الفراش أياما طويلة حتى وفاته .
توفي سنة 1398 ه ، وصلّي عليه بجامع لالا باشا ، ودفن في مقبرة الدحداح .
عبد الرزاق الأسطواني « * » ( 1270 - 1363 ه )
قاضي بيروت : عبد الرزاق بن عبد القادر بن عبد اللّه بن حسن الأسطواني الحنفي ، الدمشقي .
ولد بدمشق سنة 1270 ه ، ودرس على والده ، وعلى الشيخ سليم العطار . وتزوّج بنت الشيخ درويش حمزة .
تولى وظائف ودرّس ، ثم عيّن قاضيا لبيروت سنة 1329 ، وبقي هناك حتى سنة 1338 ه ، حين أحيل على التقاعد ، فعاد إلى دمشق .
توفي بدمشق سنة 1363 ، ودفن بمقبرة الباب الصغير ، وهو أخو الشيخ عبد المحسن الأسطواني ( ت 1383 ) ، والشيخ عبد الهادي الأسطواني ، القاضي الشرعي في أقضية دمشق .
عبد الرزاق العظمة - عبد الرزاق بن إسماعيل بن عبد الغني ( ت 1345 ه ) .
عبد الرزاق غلّا الحليب - عبد الرزاق الطرابلسي ( نحو 1339 ه ) .
الرقيحي « * * » ( 1266 - 1323 ه )
الشيخ الفقيه العالم الخطيب عبد الرزاق بن محسن الرقيحي أو الركيحي اليمني .
أخذ عن عبد الكريم بن عبد اللّه أبو طالب الروضي ( ت 1309 ه ) .
أخذ عنه عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليمني ( ت 1379 ه ) .
تولّى خطابة جامع صنعاء مدة من الزمن ، وتوفي بهجرة سناع القريبة من صنعاء .
له :
- « تاريخ الزمان فيما استجدّ من الحوادث بعد سنة ثمان » .
- « كتاب في أنساب السادة الحسنيّين والحسينيين في اليمن » . توفي قبل إكماله .
وله : « مختصر العقد النضيد في طرق الأسانيد » .
ذكر في « جامع المتون » و « مصادر الفكر » ص : 82 ، اختصر به كتاب « العقد النضيد في طرق الأسانيد » لشيخه عبد الكريم بن عبد اللّه أبو طالب الروضي ( ت 1309 ه ) وقد تقدّم .
عبد الرزاق محمود السامرائي « * * * » ( 1344 - 1399 ه )
عالم فاضل . ولد في سامراء ، ودخل الكتاتيب ، فقرأ القرآن الكريم ، وتعلم الخط والكتابة عام 1933 م خلال سنة . وحصل على الشهادة العلمية في سامراء عام 1943 م .
تعين إماما في قضاء الصويرة ، ودرّس في مدارسها هناك ، كما كان يشرف على إدارة أملاك الأوقاف فيها ، وكانت المحكمة ترسل له تنظيمات القسامات الشرعية .
هامش
( * ) نقولات عن السيد برهان الدين الكيلاني ، ومقابلة مع الشيخ أحمد القاسمي مدير أوقاف دمشق سابقا بتاريخ 28 / 10 / 1407 ، و « منتخبات التواريخ » : 838 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 3 / 185 .
( * * ) « لامية نبلاء اليمن » ص : 44 ، و « مصادر الفكر الإسلامي » ص :
514 .
( * * * ) « تاريخ علماء بغداد في القرن الرابع عشر الهجري » ص :
372 .