فاختفى منهم ، وترك الإفتاء من ذلك اليوم ، وتصدر للمشيخة ، وعاش عمرا طويلا .
أدركته ببلدة لكهنؤ وحضرت في مجلسه مرارا ، وسمعت شيخنا محمد نعيم بن عبد الحكيم اللكهنوي يقول : إن هذا الرجل أول من عقد المجلس للسماع في الأعراس ، وسمع الغناء بالآلات بمشهد من الناس ، انتهى .
وكان من أعداء الشيخ إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي الشهيد الغازي في سبيل اللّه ، ينتصر لما يخالفه من الرسوم والأهواء كل انتصار .
ومن مصنفاته :
- « حاشية على شرح الوقاية » .
- « منهج الرضوان » .
- « كشف القناة عن أحوال الأموات » .
- « الأنوار الغيبية » .
وله :
- « رسالة في مقامات الصوفية » .
- « رسالة في السعد والنحس » .
- « رسالة في آداب المطالعة » .
- « رسائل في مولد النبي صلى اللّه عليه وسلم » .
- « رسائل في ترجمة الشيخ عبد القادر الجيلاني » .
- « رسائل في تراجم الخلفاء الراشدين » .
- « رسالتان في تراجم السبطين » .
وله رسائل غير ذلك .
مات لخمس بقين من سفر سنة سبع وثلاث مئة وألف بمدينة لكهنؤ ، فدفن بمقبرة أسلافه .
عبد الرزاق البيطار « * » ( 1253 - 1335 ه )
علّامة دمشق الأستاذ الشيخ عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم بن حسن بن محمد الميداني الدمشقي الملقّب « بالبيطار » ، وقيل أصل بني البيطار من الغرب .
اسكن
عبد الرزاق بن حسن البيطار
عن « حاشية الخضري » في دار الكتب المصرية « 635 بلاغة »
ولد بمحلة الميدان من دمشق ، وتعلم القراءة والكتابة .
حفظ القرآن الكريم وجوّده على الشيخ أحمد بن علي بن محمد الحلواني ( ت 1307 ه ) ، ثم حفظ متون العلوم على والده الشيخ حسن البيطار ( ت 1272 ه ) ، وكان يحضر دروسه الخاصّة والعامّة ، ثم توفّي والده سنة 1272 ه فقرأ على شقيقه الأكبر الشيخ محمد ( ت 1317 ه ) الفقه الحنفي وكان أمين فتوى دمشق ، وعن شقيقه الثاني عبد الغني ( ت 1315 ه ) علم القراءات . ثم لازم دروس الشيخ محمد بن مصطفى الطنطاوي ( ت 1306 ه ) في العربية والمعقول والمنقول والميقات والفلك والحساب .
ثم صحب العارف باللّه الأمير عبد القادر بن محيي الدين بن مصطفى الجزائري ( ت 1300 ه ) فقرأ عليه « الفتوحات المكّية » وغيره من كتب التصوّف ، وصحب الشيخ جمال الدين محمد بن محمد سعيد القاسمي ( ت 1332 ه ) وقرأ عليه رسالة في الفلك .
هامش
( * ) « مقدّمة حلية البشر » لحفيد المؤلف محمد بهجة البيطار ، و « نفحة البشام » ص : 145 ، و « فيض الملك المتعالي » للدهلوي ج 2 / 40 / أ ، و « معجم الشيوخ » للفاسي : 2 / 69 ، و « منتخبات التواريخ لدمشق » للحصني : 760 و 858 ، و « الأعلام » للزركلي : 3 / 351 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 1 / 340 ، ومحمد كرد علي في جريدة الشرق الدمشقية 15 ربيع الأول 1335 ه .