وداء الفيل وذات الجنب وأمراض المعدة والكلى والمثانة . كما يبحث أيضا في فلسفة الطب .
* * * [ 172 ط ن ] ( الرقم القديم 7840 )
في الفراسة
مخطوط مخروم الأول والآخر أصيبت أوراقه بالرطوبة وتجليده سئ يقع في 18 ورقة قياسها 19 5 ، 13 سم ومسطرته 15 سطرا . كتبت بخط نسخ يعود إلى القرن السادس عشر .
أوله : في الفراسة : أثبت فيه الأعلام التي ميزتها الناس كالأخلاق التي دل عليها التمييز وأيدها علم الطبائع لتوهم العين والنظر إلى الصور حتى اشتهر في ذلك . وقد تقرّى أصل علم الفراسة فأعاده إلى هيبوقراطيس الذي قال « إني لأزعم أن العقل يستطيع يرد الشهوة حتى لا تكون وأن يكبت الغضب حتى لا ينبعث . . .
واعلم رحمك اللّه أن فعال كل شئ من الحيوان إنما هو على قدر ما فيه من القوى الثلاثة : « الشهوة والغضب والعقل » . ويوضح « أن أول علم الفراسة حسن التأمل » وبعد أن يوصي بحفظ صورة المرء على خلقتها وشمائلها الأصلية يضيف إلى قوله « يتناهي شبه ما في الإنسان مع ضروب الحيوان ولكل واحد من ذلك طبعه من خلقه وفعاله وحميته فالأسد جريء حليم غضوب حيي . . . والكلب ألوف صبور وفيّ » . ويقول أيضا « اعلم أن العينين باب القلب الذي منه تطلع هموم النفس وتبدو سرائر الضمير لصفائها