فهذا الذي كان والأمر هذا * وقولي هو الحق ما فيه شائب
فما القول فيها أهل هي بانت * بهذا المقال أفدني بصائب
وهل يلزم الشرع تصديقها * وهل حكمها حكم من كان غاصب
وما القول في الحمل هل يلحقنها * وذا البعل منه يكون بجانب
أم الحمل يلحق بالبعل حكما * لأن الفراش له وهو صاحب
وقد جاء عن سيّد الخلق طه * حديث صحيح قوي المراتب
بأن ليس للزاني إلا الحصى * يريد به رجمه وهو صائب
ولفظ الحديث خلاف الذي * أتيت بنظمي ولكن مقارب
أنلني الجواب ووضّحه لي * وحلّ المشاكل يا ابن الأطائب
ودم في سرور وعش في حبور * بعيش رغيد كفيت المتاعب
وصلّى الإله على أحمد * نبيّ الهدى خير ماش وراكب
كذا الآل والصحب ما أشرقت * بدور من الحق تجلو الغياهب
الجواب
أشمس الضحى قد بدت دون حاجب * أم البدر أشرق بين الكواكب
أم الدّر في سلكه مشرق * بجيد مهفهفة الخصر كاعب
أأم ذا سؤال أتانا به * حليف المروءة نسل الأطايب
هو الفاضل الشهم عبد الحميد * ابن عبد المجيد كريم المناصب
نمته المكارم من أزدنا * وقد نصروا المصطفى بالكتائب
وقاموا بتأييده جهرة * وقد أظهروا الحق في كل جانب
وأضحت سيوفهمو نقطا * من الكفر في شرقها والمغارب
وقد كابدوا كل هول عظيم * وكل شديد لنيل المطالب