أما على المنقول صح * دخولها وقد اشتهر
لمحا لأصل كان منه * ذلك العلم الأغر
كالفضل والنعمان إذ * أصل اشتقاقهما ظهر
وكذلك العبّاس شقّ * من العبوس إذا اكفهرّ
( فإذا لمحت الأصل جئت * بها وإلا فالحذر )
وهناك أعلام وقد * وضعت بأل في الأصل قر
كالعاص اسما والوليد * ابن المغيرة والأغر
وكذا المهلب والمعلىّ * والخليل المعتمر
من أصلها موضوعة * باللام عند المختبر
فدع القياس فإنّ ذا * باب السماع به قصر
لكن على الأوصاف تد * خل ماله أحد حجر
كدخولها في صالح * أو ناصر وهلم جر
وكذا المهلهل مثله * إذ هلهل الشعر العمر
أما اسمه فعدىّ فيما * قد وجدنا في السير
ما تلك أعلام لهم * فافهم بفائدة النظر
فإذا قرنت بصالح * ال صار وصفا معتبر
فالوصف صار كأنه * علم لشهرة من ذكر
وكذلك السقّاط فهو * بشد قاف قد زبر
وصفا له بسقوطه * عجلا إذا البأس اعتكر
ولقد أجاد أخوك عبد * اللّه في ذاك النظر
إذ قال ( إن على الذي * قد قلته بلغ الأثر )
( فتكون أعلام الورى * منقولة طرا تمر )
( وإذا يكون الارتجال * كم بأعلام البشر
شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان — صفحة 236
مساهمون: محمد بن راشد الخصيبي
ص٢٣٦