قد بينو الراجح والمرجوحا * وذكروا السقيم والصحيحا
وأوضحوا الدليل من كتاب * وسنّة الهادي إلى الصواب
جزاهم رب العلى الرحمن * أحسن من يجزى به إنسان
فأسأل الإخوان ممن نظرا * أن يصلحن عيبه ويسترا
ولا يسارع قبل عرضه على * أصوله بعيبه وبالملا
فإنني ما حدت عن طريق * أسلافي الشم أولي التحقيق
إلا مقالا بان لي فيه الغلط * والضعف والفهم عليه قد سقط
أذكر ما بان من الحق ليه * مصرّحا بأن ذاك عيّنه
والحق ممن جاءه مقبول * في خبر جاءت به النقول
وهكذا الباطل مردود على * جميع من جاء به ولو علا
وكل شخص يؤخذنّ ويرد * من قوله إلا الرسول من معد
وقلما يخلو من الزلّات * مؤلّف ولو رقى الهامات
وإنني لم آت عن تعمّد * ما حاد عن طريق أهل الرشد
فأسأل الرحمن ستر الزلل * والرشد في القول معا والعمل
وعام اثنين ثمانين لقد * بدأت فيه مستعينا بالصمد
وعام خمسة ثمانين إلى * ألف ثلاثمائة قد كملا
سمّيته باسم سلاسل الذهب * حاوي الأصول والفروع والأدب
جعلته في عشرة أجزاء * وعدها لم يأت بالسواء
بل بعضها أزيد من بعض وقد * صار جميع النظم حينما بعد
مائة الف بالعداد الوافي * عشرون مع أربعة آلاف
بعدّ أنبياء ذي الجلال * ورسله أهل المقام العالي
فأول الأجزاء في الأصول * أعني أصول ديننا الجليل
وفيه ذكر العلما الأقطاب * وذكر ما لهم من الأنساب
شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان — صفحة 102
مساهمون: محمد بن راشد الخصيبي
ص١٠٢