فما القول في القتلى إذا لم يفارقوا * معارك عرصات القتال إذا التحم
وكان بهم بعض الحياة ولم تكن * لهم قدرة تعدو بهم من هناك ثم
أيؤتون كالموتى جميع جهازهم * كغسل وتكفين وما كان ملتزم
أفدني جزاك اللّه خيرا لعلني * افوز بتوفيق من اللّه ذي العظم
وسامح بليدا قد أتى بقريضه * إليك واصلح كل عيب عرا الكلم
عليك سلام اللّه ما ذر شارق * بليل دجوجي وما انهلت الديم
الجواب
إليك جوابا يخجل القمر الأتم * يزيح ظلام الجهل ان حل وأدلهم
خذ القول في القتلى إذا لم يفارقوا * مصارعهم من عظم ما بهم ألم
وعاشوا طويلا ثم ماتوا فإنني * أرى لهم التكفين والغسل ملتزم
وبعض يرى أن يدفنوا في ثيابهم * وليس يرى غسلا ولا كفنا لهم
وقول إذا لم يطعموا بعد جرحهم * طعاما من الدنيا ولم يشربوا شبم
فليس لهم غسل ولكن دماؤهم * قد ارتبطت من جانب اللّه في الذمم
وهاتيك أثواب الشهادة خيرها * دماء شهيد في المعارك مخترم
وتم بحمد اللّه ما رمت نظمه * جوابا لعبد اللّه والقلب في همم
افض به ختم الصلاة مسلّما * على أحمد والآل والصحب في الأمم
وكان في سرور أدباء منهم من سبق ذكره ومنهم حمود بن سالم بن علي الندابي فقد كان له ذوق في الأدب والمعرفة وكان يباحث أهل العلم عن مشكل الأثر وعويصه وله أسئلة نظميّة في الفقه وكان ذا أخلاق طيّبة ولم يزل مجلسه حافلا بالقراءة والمذاكرة لكن غلبت عليه الأهواء النفسانيّة وطمح به حب المنافسة للزعماء والأقران وصارت احتكاكات في البلد كثيرة أدت إلى الإطاحة بكيانه والقضاء عليه وقد كان في هذا البلد جملة من الأخيار والأفاضل من أولاد حسين والرماضين وغيرهم فزهرت بهم البلاد وكثر خيرها