995 - التفسير .
تأليف الضحاك بن مزاحم البلخي الخراساني ، المتوفى سنة 105 ه - 723 م .
وقد ذكر له فؤاد سزكين هذا التفسير وقال : كان معروفا للثعلبي عن طريق روايتين ، من المحتمل أن تكون إحداهما : عن جويبر بن سعيد ( توفي سنة 250 ه - 767 م ) ، وثانيتهما : عن سفيان الثوري . وهاتان الروايتان وصفهما بأنهما شاملتان . وقد بقي هذا التفسير عند الطبري على ما يبدو بواسطة النقول من المراجع المختلفة وكذلك أيضا بواسطة النقل المباشر وفي معظم النقول المباشرة يستخدم الطبري السلسلتين الآتيتين من الإسناد .
أ - حدثت عن المنجاب بن الحارث قال : حدثنا بشر بن عماره عن أبي روق عن الضحاك .
ب - حدثنا أبو كريب قال : حدثنا عثمان بن سعيد عن بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك .
تاريخ التراث العربي ، فؤاد سزكين : ج 1 / 183 - 186 .
انظر مصادر ترجمته :
المعارف لابن قتيبة : 232 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 القسم الأول :
458 - 459 ، ميزان الاعتدال للذهبي : 1 : 471 ، التهذيب لابن حجر :
4 : 453 - 454 ، الأعلام : ج 3 / 310 ، ميزان الاعتدال : ج 1 / 471 ، المحبر : 475 ، معجم المؤلفين لكحالة : ج 5 / 27 .
وشفالي :
Schwallyl Zur Gesshichtc dos Qor . 11 , 167 .
وجولد تسيهر :
Goldziher , Richtunqen 59
996 - التفسير .
تأليف الحسن بن يسار البصري ، المتوفى سنة 110 ه - 728 م .
وكان روايته المشهورة عمرو بن عبيد المعتزلي ، المتوفى سنة 144 ه - 761 م .
ورد ذكره في تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين ، وقال : « ولقد استخدم الثعلبي في كتابه الكشف والبيان ( ص 6 ب ) هذا التفسير . . وتوجد منه بقايا في تاريخ الطبري بهذه الرواية : « حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة عن ابن إسحاق عن