روحانى بزرگ در دلهاى شنوندگان اثر بسيار عميقى مىگذاشت ، و به هنگام دعا و مناجات و مراسم سوگوارى هر بينندهاى تحت تأثير حالت روحانى و چشم اشكبار او قرار مىگرفت .
و باز از خصائص ايشان اين خصيصه است كه همواره در فكر و انديشه بود ( نسبت به مطالب درسى و غير درسى ) حتى در كوچه و بازار كه مىرفتند ، و چه بسيار اتفاق مىافتاد كه در خيابان اگر كسى به ايشان سلام مىكرد ، چون ايشان در انديشه بود ، نمىشنيد و سلام او به وسيلهء همراهان استاد - اگر همراهش بودند - پاسخ داده مىشد .
آن بزرگوار بههيچوجه طالب رياست و مقام نبود ، و شاگردان خود را نيز به مناسبت فوت بعضى از بزرگان و مناسبتهاى ديگر ، پند و اندرز مىداد تا مبادا افكار پوچ رياستطلبى و حب جاه ، آنان را بفريبد .
آثار قلمى او
از جمله مهمترين آثار به جاى مانده از آن فقيد سعيد ، دهها مجتهد وارسته و مدرس برجسته است كه افتخار شاگردى ايشان را دارند . و از ميان شاگردان آقاى داماد كه تقرير بحثهاى محققانهاش را نوشتهاند ، چند نفر را نام مىبريم :
الف - استاد معظم شيخ عبد اللّه جوادى آملى ، مباحث : حج ، صلات ، صوم ، اعتكاف ، خمس و قسمت عمدهء زكات را تقرير و به رشتهء تحرير درآوردهاند ، دورهء ( كتاب الحج ) در سه جلد طبع و نشر گرديده و ( كتاب صلاة ) نيز زير چاپ است .
ب - استاد معظم آيتاللّه ناصر مكارم شيرازى ( دورهء اصول ) ايشان را نوشتهاند .
ج - استاد سيد جلال طاهرى اصفهانى ، مبحث طهارت و دورهء اصول ايشان را نوشتهاند .
د - استاد شيخ محمّد مؤمن قمى ، بحث صلاة ايشان را نوشتهاند .
ه - حواشى بر عروة الوثقى ، به قلم خود آن مرحوم .