المستقيم » الذي فرغ من تأليفه سنة 854 ه « 1 » .
6 - « زبدة البيان وإنسان الإنسان » : في تفسير القرآن ، المنتزع من « مجمع البيان » للطبرسي ، نقل عنه الشيخ إبراهيم الكفعمي في « المصباح » وغيره من مؤلفاته ، وقد اختصره الكفعمي ، وكان المختصر عند صاحب « الرياض » كما ذكره ضمن مجموعة كبيرة مع بعض اختصارات للكفعمي ، وقد سمى الحر العاملي هذا الكتاب ب « مختصر مجمع البيان » « 2 » .
7 - « اللمعة » : في المنطق ألفه سنة 838 ه « 3 » .
8 - « الملحة » : في المنطق وهو غير اللمعة المتقدم ، رآه صاحب الرياض في المجموعة الموجودة في أصفهان من جملة كتب السيد أحمد البحراني « 4 » .
9 - « نجدة الفلاح في مختصر الصحاح » : ذكره الكفعمي في « مصباحه » وفي « فرج الكرب » والظاهر أن هذا هو « مختصر المختلف » الذي ذكره الحر العاملي « 5 » .
10 - « منخل الفلاح » : هو مختصر المختلف الذي ذكره صاحب الأمل ، وقد ذكره الكفعمي في مصباحه وفي فرج الكرب « 6 » .
هامش
( 1 ) رياض العلماء : ج 4 ص 259 ، الذريعة : ج 25 ص 308 ، طبقات أعلام الشيعة :
ج 4 ص 65 ، 66 ، 89 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 28 .
( 2 ) أمل الآمل : ج 1 ص 135 ، رياض العلماء : ج 4 ص 256 ، الصراط المستقيم :
ج 2 ص 23 ، 24 .
( 3 ) المصدر نفسه : ج 1 ص 135 ، رياض العلماء : ج 4 ص 257 .
( 4 ) رياض العلماء : ج 4 ص 256 .
( 5 ) أمل الآمل : ج 1 ص 135 ، رياض العلماء : ج 4 ص 258 .
( 6 ) رياض العلماء : ج 4 ص 254 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 28 .