التحقيق والاختيار ، و « فتح الجواد » و « الإمداد » الشرحان المهمان على « الإرشاد » يفتي بما فيهما لأنّهما غالبا موافقان لمحمد الرملي صاحب « النهاية » . ومن ثم كان الترتيب الأخير لكتب ابن حجر الهيتمي الفقهية كالتالي : « التحفة » ثم « فتح الجواد » ثم « الإمداد » ثم « شرح العباب » [ إبراهيم عبد الوهاب ، كتابة البحث العلمي ، ص 336 ] .
5 - الفتاوى الكبرى الفقهية ، وهو مطبوع بمصر في أربعة مجلدات كبيرة ، ومسائله كلها عبارة عن سؤال وجواب في مختلف مسائل الفقه ينقل فيه عن أيمة الشافعية كالأسنوي ، والزركشي ، والنووي ، والروياني ، وغيرهم ، ويرجح بين الأقوال ، ويستشهد على اختياراته الفقهية بالأحاديث والآثار المنقولة عن الصحابة . كما أنه في مسائل العقيدة يفتي بما قاله علماء السنة ، أي الإيمان بما جاء وعدم الخوض فيه وتسليم الأمر إلى الله تعالى كما جاء في فتواه في مسألة الروح [ الهيتمي ، الفتاوى الكبرى ، 2 / 3 ] . وهو في أكثر من موقع من فتاويه يحيل على كتبه الأخرى ، فيقول : وجزمت به في « شرح الإرشاد » أو كما ذكرته في « شرح العباب » .
6 - وله شرح على « الإيضاح في المناسك » للنووي ، و « الإيضاح » مختصر مستوعب للمناسك ومقاصدها ، محذوف الأدلة ، لخص فيه كتاب ابن الصلاح الشهرزوري وزاد عليه ورتبه على ثمانية أبواب [ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 1 / 210 ] .
7 - وله في الحديث « فتح المبين لشرح الأربعين » للنووي ، وهو مطبوع في مجلد ضخم ، ووجه اعتنائه بالأربعين النووية أنها تمثل أصول الأحكام التي عليها مدار الإسلام ، ويتمثل شرحها في تبيين أحكامها وتوضيح غريبها وتعريب مشكلها والتعريف برواتها واستنباط ما يستنبط من أصولها من الحكم والمعاني الشرعية ، كل ذلك مع التزام الإيجاز ومجانبة التطويل [ الهيتمي ، فتح المبين ، ص 4 ] .
8 - وله في التربية والتعليم كتاب تحرير المقال ، مطبوع في مجلد يحتوي على آداب وأحكام وفوائد يحتاج إليها مؤدبو الأطفال .
وقد وضعه الهيتمي إجابة عن أسئلة وجهت إليه من بعض معلمي القرآن حول أدب الولد وكيفية تأديبه والأخلاق التي ينبغي للمعلم والولد أن يتحلى بها مستمدا كل ذلك من أدب النبوة وآثار السلف الصالح . وهو كتاب مختصر لطيف قد رتب على سبعة مقاصد وخاتمة ؛ 9 - وكتب في فضائل الأيمة « الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان » ؛ 10 - تاريخ إخوان الصفا بنبذ من أخبار الخلفا ؛ 11 - كتاب « إسعاف الأبرار شرح مشكاة الأنوار » فيما روي عن الله سبحانه وتعالى من الأخبار لمحيي الدين ابن عربي الأندلسي المكي ( ت 638 ه ) وهي مجموعة من الأحاديث المسندة إلى الله تعالى ، متبوعة بأحاديث مرفوعة إليه غير مسندة إلى رسول الله جمعها صاحبها ب « مكة » سنة 599 ه ؛ 12 - مبلغ الأرب في فخر العرب ، مطبوع في مجلد وهو في الفضائل التي اختص بها العرب عمن سواهم باعتبارهم مادة الإسلام . وإنّ الإحاطة بهذه المؤلفات العديدة والمفيدة ، وبيان منافعها ومعارفها ليحتاج إلى أكثر من هذه الترجمة الوجيزة .
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 231
مساهمون: المنجي بوسنينة
ص٢٣١