واختتم البغدادي كتابه هذا بتكفير سائر الفرق المخالفة لمذهبه وأوجب قتلهم بعد امتناعهم عن التوبة ، إلّا أنّه أوجب ذلك على السلطان وليس للرعيّة إقامة الحدّ على المرتدّ .
وقد اشتهر البغدادي كذلك بكتاب في الرياضيات سمّاه « التكملة في الحساب » . وله كتاب آخر سمّاه « كتاب في المساحة » أوجز فيه قواعد إيجاد مساحات المثلّثات والأشكال الرباعية بمختلف أنواعها وكذا الدوائر . كما تناول فيه قواعد إيجاد حجوم الأشكال المنظمة . وعلى الرغم من أنه أخفق في إعطاء القاعدة الصحيحة لإيجاد مساحة قطعة الدائرة فإنه يعدّ من القلائل - من بين علماء العرب والمسلمين القدامى - الذين قدّموا القاعدة الصحيحة التي تعطي حجم الكرة ومساحتها .
والملاحظ أنه يسمّي الأجسام الثلاثية الأبعاد جثثا ، ويسمّي السطوح المستوية بسائط .
ويتّضح من قراءة « التكملة في الحساب » أنّ البغدادي ، على غرار بعض سابقيه ، لم ينشغل كثيرا بتدقيق المصطلحات العلمية وتوحيدها .
ويعتبر مؤرّخو الرياضيات كتاب « تكملة الحساب » مؤلفا بالغ الأهمّية لسببين هما :
أولا : لما احتواه من نتائج أصيلة في نظرية الأعداد .
ثانيا : لما ورد فيه من تعاليق ومعلومات سمحت لمؤرّخي العلوم بتسليط الضوء على بعض النصوص المفقودة في كتابات للخوارزمي . فقد أورد ابن طاهر البغدادي مثلا مسألة في الزكاة قال بشأنها إنّ الخوارزمي ذكرها في كتابه « الجمع والتفريق » ، وهو كتاب يعتقد أنه مؤلف آخر غير كتاب « الحساب الهندي » المفقود باللغة العربية . وما يرجّح هذا الاعتقاد أنّ للخوارزمي كتابا في الجبر يضمّ فصولا عن الوصايا والتركات وغيرها لكنه لا يحتوي على فصل في الزكاة .
ويتناول كتاب « التكلمة » أنظمة الحساب التي انتشرت في العالم الإسلامي عندما بلغ أوج عطائه الفكري ، وقد استعرض المؤلف فيه مفاهيم ونتائج في نظرية الأعداد وصل بعضها للعرب من الإغريق ، لكنه قدّم إلى جانب ذلك نتائج أصيلة . واعتنى البغدادي بتقديم تلك المعلومات في قالب يجعل من هذا الفرع الرياضي نظاما حسابيّا متكاملا .
وقد حقّق مؤرخ الرياضيات العربية أحمد سليم سعيدان كتاب « تكملة الحساب » عام 1985 استنادا إلى مخطوطتين ، إحداهما برقم 1 / 2708 موجودة في مكتبة لاللي في تركيا تقع في 102 صفحة . والأخرى برقم 1 / 793 في دار الكتب المصرية بالقاهرة وتقع في 85 صفحة ، فقدت إحدى صفحاتها . ولم يذكر اسم أيّ من الناسخين . وتاريخ النسخ غير واضح في المخطوطتين . كما حقّق سعيدان الكتاب في المساحة للبغدادي في نفس المؤلف الذي حقّق فيه كتاب « التكملة » ، وهذا استنادا إلى مخطوطة توجد في مكتبة لاللي برقم 2 / 2708 وتقع في 19 صفحة ، وهي بخطّ نفس الناسخ الذي نسخ مخطوطة « تكملة الحساب » في مكتبة لاللي .
وأولى المؤرخون أهمّية بالغة لكتاب « التكملة في الحساب » حيث يعتبر الحساب علما ذا مكانة خاصّة في المجتمع الإسلامي ، إذ تدخل تطبيقاته في قسمة المواريث
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — صفحة 636
مساهمون: المنجي بوسنينة
ص٦٣٦