صاحب المقدّمة في النحو والعروض والشعر والأخلاق ، ويحيى بن عبد اللّه بن يحيى أبو الحسن الأنصاري ، وقد برع في لسان العرب ، وخلف ابن بري في « التصفّح بديوان الإنشاء ، وعبد المنعم بن صالح بن أحمد القرشي الإسكندري . ويقال إنّه كان ذا غفلة ، و « يحكى عنه حكايات عجيبة » في ذلك [ بغية ، 2 / 34 ] ، ورغم تعلّقه بالفصاحة يبدو أنّه كان لا يتقيّد بالإعراب .
آثاره
يعتبر القفطي « قليل التصنيف » ، والواقع أنّ المصادر لا تذكر له أكثر من سبعة كتب ، وجلّها مرتبطة بمصنّفات بعض أعلام اللغة والنحو من السلف ، وهي من قبيل الإضافات والحواشي أو الردّ ، وهذه المصنّفات هي :
1 - كتاب التنبيه والإيضاح عمّا وقع في الصحاح ، تح . مصطفى حجازي ، ومراجعة علي النجدي ناصف ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، 1980 ، وهذا الكتاب معروف بحواشي ابن برّي ضمّنه مؤلفه ملاحظاته واستدراكاته على « صحاح » الجوهري ، فنسب الشواهد ، وضبط الغريب ، وفسّره . . . وقد ذكر السيوطي نقلا عن الصفدي أنّ ابن برّي لم يكمل حواشيه ، وإنّما وصل فيها إلى مادّة « وقش » ، ولا يمثّل ذلك إلّا ربع الكتاب ، ويعتبر محقّق هذا الكتاب أنّ ابن برّي أتمّ تصنيفه معتمدا على أن القفطي ذكر أن الكتاب جاء في ستة مجلدات ، وعلى أن ما نقله ابن منظور عنه في لسان العرب يتجاوز هذه المادة ، وأنّها تستمرّ في كلّ اللسان إلى جزئه الأخير ( مقدّمة المحقّق وما بعدها ) ، ويمثّل هذا الكتاب أحد المصادر الخمسة التي اعتمدها ابن منظور في معجمه ؛ 2 - اللباب في الرد على ابن الخشاب ، نشر بعنوان الاستدراكات على مقامات الحريري وانتصار ابن برّي ، إستنبول 1328 ه ، كما نشر ملحقا بالمقامات بالقاهرة 1326 ه ؛ 3 - كتاب غلط الضعفاء من الفقهاء ، نشره .
Studen Th Woldeke Gewidmet I , Giessen , 1906
في
ch . C . Torrey
؛ 4 - حاشية على المعرّب وكتاب التكملة في ما تلحن فيه العامّة للجواليقي ، مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق ؛ 5 - شرح شواهد الإيضاح لأبي علي الفارسي ، حقّقه في رسالة لنيل الدكتوراه عبد مصطفى درويش بكليّة دار العلوم ؛ 6 - جواب المسائل العشر ، وهي التي سأل عنها أبو نزار الذي عرف بملك النحاة ، وقد أثبتها السيوطي في « الأشياء والنظائر » ؛ 7 - حاشية على ردّ الغواص على أوهام الخواص للحريري ( مخطوط ) ؛ 8 - الأخبار في اختلاف أئمّة الأمصار ؛ 9 - وكان ابن برّي يقرض الشعر ، ويبدو أنّه اعتمده أحيانا ليستعرض مختلف المعاني التي تفيدها لفظة ما ، وقد ذكر له ابن منظور في مادة « حول » عشرة أبيات تختم كلّها بكلمة « حال » ، كما ذكر له في مادّة « خيل » ثلاثة عشر بيتا تختم كلّها بكلمة « خال » .
المصادر والمراجع
ياقوت ، معجم الأدباء ، ط . دار المأمون ؛ القفطي ، إنباه الرواة على أنباء النحاة ، دار الكتب ، القاهرة 1371 ه / 1952 م ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، مطبعة القاهرة ، الوحدة ؛ الذهبي ، العبر في أخبار من غبر ، ط .
الكويت ؛ ابن حجر ، تبصير المنتبه ،