سميته عامرا لما أردت به * صلاح دينك ، إرغاما لمن جحدا
ولا تذكر المصادر سبب لقبه « بحرق » وقد مدح بذلك بقول الشّاعر :
لأيّ المعاني زيدت القاف في اسمكم * وما غيّرت شيئا إذا هي تذكر
لأنك بحر العلم والبحر شأنه * إذا زيد فيه الشّيء لا يتغيّر
وتوفّي في العشرين من شعبان في أحمد أباد ، وقيل إنّه مات بالسمّ ، إذ إنّ حظوته لدى السّلطان أثارت غيرة الوزراء فحسدوه فدسّوا له من سمّه ، وله ما ينوف على 25 تصنيفا قليل منها المطبوع .
آثاره
أ - المطبوعة
1 - تعليق بحرق على لاميّة الأفعال ، طبع مصر ، دون تاريخ ؛ 2 - تحفة الأحباب وطرق الأصحاب ، شرح على ملحة الأعراب وسنحة الآداب ، للإمام جمال الدين الحريري ( نحو ) ، بهامشه تفائيد وفوائد من شرح المصنّف والفاكهي واليمني وغيرهم ، المطبعة الذّهبيّة ، 1296 ه / 1300 ه . ومطبعة عثمان عبد الرزاق ، 1308 ه . والمطبعة اليمينة ، 1308 ه . والمطبعة الخيريّة ، 1319 ه ؛ 3 - نشر العلم في لاميّة العجم ، ذكر في أوّله أنّه جرّد أكثر من شعر العلّامة صلاح الدين الصفدي ، اختار من جملة من أشعاره ، اقتصر منها على ما يتعلّق بشرح القصيدة ، وحلّ غريب لغاتها ، ومشكل إعرابها ، وتوضيح معانيها ، مطبعة كاستيلي ، 1283 ه / 1866 م ؛ المطبعة الخيريّة ، 1306 ه / 1891 م ؛ 1320 ه ؛
4 - الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثيقة ، نشر حسين محمد مخلوف ، القاهرة ، 1960 م ؛ 5 - فتح الأقفال وحلّ الإشكال شرح لاميّة الأفعال ، طبع القاهرة ، مصطفى البابي الحلبي ، 1373 ه / 1954 م .
ب - المخطوطة
6 - شرح الكافيّة في الطبّ ، منظومة ، توجد في أياصوفيا ، 2 / 8928 / 61 ؛ 7 - تفسير آية الكرسي ، يوجد في لندبرج بريل ، 568 / 2 ؛ 8 - العروة الوثيقة ، 1 / 374 / 845 ، وعليه شرح بعنوان « الحديثة الأنيقة » ، منظومة توجد في بريل أوّل 517 ، ثان 969 ، أياصوفيا ، 2 / 1590 / 29 - 30 ؛ 9 - ترجمة المستفيد في التّجويد ، يوجد في بنكيبور 18 / 1306 ، جاتريت ، 2070 / 2 ؛ 10 - فتح الأقفال وضرب الأمثال بشرح لاميّة الأفعال ، مخطوطتان في المكتبة الظّاهريّة بدمشق الأولى ، النّاسخ إبراهيم بن محمد بن ميرزا العبدي ، انتهى من نسخه آخر ربيع الثّاني ، 1229 ه ؛ والثّانية ناسخها هو محمد بكر الشّرقاوي الهريبض ، فرغ من نسخه يوم الجمعة أوّل شعبان سنة 1377 ه ؛ 11 - الأسرار النّبويّة في مختصر الأذكار النّوويّة ؛ 12 - تبصرة الحضرة الشاهيّة الأحمديّة بسيرة الحضرة النّبويّة ؛ 13 - تجريد المقاصد عن الأسانيد والشّواهد ؛ 14 - ترتيب السّلوك إلى ملك الملوك ؛ 15 - الحسام المسلول على منقص أصحاب الرّسول ؛ 16 - حلية البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الدّين ؛ 17 - الحواشي المفيدة على أبيات اليافعي القصيدة ( ذكر اليافعي ثلاثة شروح للمؤلّف هي البسيط ، والوسيط ، والوجيز ) ؛