ويرجع المسلم إن تعذرا * وفاؤه برأس مال قدرا
ويحرم التقاط ما يمتنع * بنفسه إذا أتاه سبع
بقيمة إذا أخذه إن تلفا * بقيمة لمثله قد عرفا
لكن مع الجحود مرتين * في المذهب الأسنى بغير منّ
وسوّ في عطية الأولاد * واعدل ولا تشهد على الفساد
فتمت القواعد المذكورة * معروفة عند الألى مشهورة
رويتها عن كلّ حبر هاد * إلى سبيل الحق والرشاد
وصل يا رب على المختار * وآله وصحبه الأبرار
ما اخضوضل النبت بهل الماء * من مزنة غزيرة وطفاء
ولعل القارئ الواعي يلاحظ سلامة القول ، وجمال السّبك ووضوح المعنى في هذا الرحز الرقيق .
إن الشّيخ سليمان يعتبر من كبار العلماء والفقهاء - رحمه اللّه - .
وللشّيخ سليمان قدرة على نظم الأحكام ، فمما قاله نظما في الصور الأربع للعارية هذه الأبيات :
لا تضمن العارية المقبوضة * في أربع من صور محفوظة
فيما إذا أعارها المستأجر * أو تلفت عارية لا تنكر
ومنها :
فيما لها أعارها المعير * أو تلفت فيما لها تشير
أو اركب المركوب من دوابه * منقطعا يرجو ثواب ربه