بواضح البرهان ، وحين أعذر اللّه بذلك إلى الخلق ، وأبو عن الصدق : أمر رسوله بالقتال ، ليستخرج الإقرار بالحقّ منهم بالسيف .
وقال شيخ الإسلام في كتاب « الجواب الصحيح » « 1 » : من المعلوم أن القتال إنما شرع للضرورة ، ولو أن النّاس آمنوا بالبرهان والآيات ؛ لما احتيج إلى القتال .
ولذا قال حسان بن ثابت « 2 » :
دعا المصطفى دهرا بمكّة لم يجب * وقد لان منه جانب وخطاب
فلما دعا والسيف صلت « 3 » بكفه * له أسلموا واستسلموا وأنابوا
يروى عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه أنّه قال : أمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن نضرب بهذا - يعني : السيف - من عدل عن هذا - يعني :
هامش
( 1 ) ( 1 / 238 ) .
( 2 ) حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري ، أبو الوليد الصحابي ، شاعر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام ، عاش ستين سنة في الجاهلية ومثلها في الإسلام ، وكان من سكان المدينة ، اشتهرت مدائحه قبل الإسلام في الغسانيين وملوك الحيرة ، لم يشهد مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم مشهدا ، وعمي قبل وفاته ، كان شديد الهجاء ، فحل الشعر ، توفي في المدينة سنة 54 ه ، فرضي اللّه عنه .
انظر : « الإصابة » ( 1 / 326 ) و « الأعلام » ( 2 / 175 ) .
وقصيدته هذه على البحر الطويل .
( 3 ) صلت : أبرز ، يقال : أصلت السيف : جرده من غمده .