( أي قوتعامي ) لم يذكر بعضا من كتبه لأنه لم يفهم كل شيء » « 1 » . أما فيما يتعلق بما أسهم به كل من المؤلفين فيذكر المترجم ابن وحشية أن ضغريت ، الأول من المؤلفين الثلاثة ، صنف كتابا كاملا مقسما إلى أبواب وأن المؤلفين الآخرين اللذين جاءا بعده لم يغيرا النص ، كما لم يغيرا ترتيب الكتاب الأساسي ، إلا أنهما مدّا كل باب بإضافات من واقع اكتشافاتهما وخبراتهما « 2 » . ولهذا فليس واضحا فيما إذا كان ما ذكره ابن وحشية عن نشأة الكتاب الذي كان بين يديه ، وهذه تختلف عما ذكره قثامي ، إن كان بناء على معلومات عرفها في ذلك أم بناء على ظنه الشخصي .
وقد أوضح قثامي زمن حياته حينما ذكر « أنه صنف ما صنفه إبان حكم أسرة كنعانية لمملكة بابل » « 3 » . ولقد جهد خولسون «
chwolson
» في معرفة زمن حكم هذه الأسرة ، ومن ثم اعتقد بأنه من الممكن تحديد زمن حياة قثامي بالقرن السادس عشر قبل الميلاد « 4 » . كما اعتقد خولسون
chwolson
كذلك أن الشكوك التي لا بد منها في قدرة عالم من القرن الثالث / التاسع على فهم كتب صنفت قبله بنحو 2400 سنة ، اعتقد
هامش
( 1 ) المصدر السابق ص 21 .
( 2 ) المصدر السابق ص 20 ، وله كذلك « الصابئة »ssabierم 2 ص 908 .
( 3 ) « خولسون »chwolson« الآثار الباقية »uberrresteص 55 .
( 4 ) المصدر السابق ص 65 .