كتاب الحبيب كل من اوليمبيودورس
olympiodoros
واصطفن ( استفانوس )
stephanos .
ويبدو أن زوسموس كان أحدث الصنعويين المذكورين في هذا الكتاب إذا لم يؤخذ بعين الاعتبار اسما القيصرين جوستنيان « 1 » وهرقل « 2 » ، وقد عرفا على أساس ظني ليس إلا .
وعليه ، فكتاب الحبيب يرجع ، على ما يبدو ، إلى القرن الرابع أو القرن الخامس الميلادي . وسيكون تحديد التاريخ ممكنا إذا ما قورن بالكتب المحفوظة التي استخدمت ، في الغالب ، مصادر من قبل مؤلف كتاب الحبيب . ولقد سبق أن أثبت أن المقطع ( الجزئية ) المذكور في كتاب الحبيب باسم هرمس ، قد نسبه اصطفن «
stephanos
» إلى هرمس أيضا « 3 » . واستطاع برتلو أن يكتشف بعض الاقتباسات الموجودة في كتاب الحبيب وترجع إلى اليونان ، أن يكتشفها في الرسائل اليونانية الضئيلة التي وصلت إلينا « 4 » . بل يمكن العثور على بعض هذه المقاطع في « مصحف الجماعة » أيضا ، فالاقتباس الموجود في « كتاب الحبيب » منسوبا إلى
gregorios
ينطبق « 5 » حرفيّا مع الاقتباس الذي ورد في « المصحف » وبالاسم نفسه . غير أن هذا لا يكفي ، في رأيي ، أن يكون دليلا على أن كتاب الحبيب أخذ هذه الاقتباسات عن « مصحف الجماعة » أو بالعكس ، « مصحف الجماعة » عن « كتاب الحبيب » . صحيح أن في الكتابين مقاطع
هامش
( 1 ) تعتمد معرفتهما على الاسمyustasالذي جاء في المصادر العربية ، انظر روسكا : اللوح الزمردي ص 54 وارجع لlippmann: النشأةentstehungص 106 .
( 2 ) ومع أنه تأكد مرارا اهتمام القيصر هرقل بالسيمياء ، في الآداب المختصة ( انظر بعده ص 157 ) ، إلا أن صنعوي ما قبل الإسلام كانوا يعتمدون على الفيلسوف الأيونيheraklitالافسوسيvonephesos( القرن الخامس قبل الميلاد ) . تكمن أسباب هذا التخمين في أن اسمه ورد في الكتب المذكورة بين أسماء من جاءوا قبل سقراط ، وفي أن الأفكار المنسوبة إليه كانت مشابهة للأفكار التي كانت في وسطه .
( 3 ) برتلو : المدخلintroductionص 291 ، روسكا : اللوح الزمرديtabulasmaragdinaص 55 .
( 4 ) برتلو : كيمياءchimieiii، 90 - 91 ، 108 - 109 ، 112 .
( 5 ) روسكا في مجلة : مصادر ودراسات في تاريخ العلوم الطبيعية والطبquell . u . stud . z . gesch . d . nat . wiss . u . d . med .1 / 1931 / 41 - 45 ، رك . الحبيب في :chimieج 3 ، النص العربي ص 52 س 8 ، ج 3 ، 59 س 4 ،sermoصxxvii , xix، من المصحف .