عبد بن المعمر الحسيني
ترجمه في ص 45 نقلا عن الحوادث الجامعة لابن الفوطي ص 128 ، وقد ذكر صورة نسبه على هذه الكيفية :
عبد اللّه بن المعمر بن عدنان بن عدنان بن المختار الحسيني .
أقول : الصواب في عدنان بن المختار هو ابن عبد اللّه بن المختار ، كما في عمدة الطالب أول ص 261 ، وعدنان الثاني هو زائد كما يعلم من هناك أيضا ، والظاهر أن هذا من تحريف النسخ ، واللّه العالم .
أحمد بن عمر الحسيني
ترجمه في ص 49 فقال : أبو عبد اللّه أحمد بن أبي محمد عمر نقيب الكوفة ابن أبي الفتح محمد نقيب الكوفة ابن أبي طاهر عبد اللّه نقيب الكوفة ابن أبي الفتح محمد نقيب الكوفة ابن الأمير محمد الأشتر الحسيني ، تقدم باقي نسبه ، شهاب الدين ، تولى النقابة بالمشهد والكوفة ، ذو صيت وتوصل ، قاله ابن مهنا في التذكرة ، انتهى ملخصا .
أقول : أعاد ترجمته في ص 107 فقال :
أبو عبد اللّه أحمد بن أبي محمد عمر بن أبي الفتح محمد الحسيني شهاب الشرف تولى النقابة بالمشهد الشريف الغروي والكوفة ، قاله ابن مهنا في التذكرة وقد جاءت جملة ( شهاب الدين ) غير منسقة ، فكان اللازم أن يذكرها بعد نسبه بلا فصل ، أو مع اسم المعنون .
محمد بن علي المرتضى
ترجمه في ص 77 فقال : أبو الفضل محمد بن علي المرتضى ، ملك النقباء في قزوين ، وبأمره الف الشيخ العلّامة المتبحر عبد الجليل القزويني نزيل الري كتابه مثالب النواصب في جواب الناصبي ، وتاريخ تأليف الكتاب بعد سنة 656 ، قاله السيد محسن العاملي ، انتهى .
وقد علق في الحاشية أنه في ج 36 من أعيان الشيعة ، والصواب في