في منهج المقال : كذا وصفه بالعدل الصدوق في بعض الأسانيد في عيون أخبار الرضا عليه السلام ، وفي التعليقة وفي غيره كتوحيده ، اه ، وفي الرياض : هو من أجلاء مشايخ الصدوق ، ويروي عن علي بن محمد بن مهروية القزويني ، انتهى كلام الأعيان .
أقول : وأورده في ج 3 من قاموس الرجال ص 320 ، معلقا على ترجمته في تنقيح المقال فقال :
رواية التهذيب في باب الوصية بالثلث ، ورواية الاستبصار ، لا يجوز الوصية بأكثر إلّا أن خبره بلفظ ( الحسين بن محمد الرازي ) وزاد الوسيط تكنيته بأبي عبد اللّه ، عن العيون : إلّا أن العدل من ألقاب العامة ، وإنما يصح أن يقال : أنعم بالصدوق معدّلا ، لو كان أنشأ التعديل بأن يقول فلان ثقة أو عدل ، لا ذكر رجل بوصف العدل ، فإنه ظاهر في عاميته ، انتهى ملخصا .
فعلى هذا هو خارج من موضوع الكتاب .
الخالع النحوي
الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي البغدادي ، المعروف بالخالع النحوي .
ترجمه في ص 146 وما بعدها نقلا عن رجال النجاشي ومعجم الأدباء وتاريخ بغداد لتلميذه الخطيب البغدادي وميزان الذهبي ، والثلاثة سكتوا عن مذهبه ، فلو كان شيعيا لما أهمل ذلك تلميذه الخطيب المعروف بتعصبه الشديد ، يؤيد هذا أن الذهبي وصفه مكتفيا بالكذب ، فلو كان شيعيا لما أعفاه من هذا العيب . وذكر النجاشي له لا يدل على تشيعه ، فقد ذكر عدة في رجاله من غير الشيعة .
الشيخ حسين الأسترآبادي
ترجمه في ص 153 ، وتقدم اتحاده مع الشيخ حسين الأسترآبادي قبل قليل .