المشكيني ، وأبي الحسين في نظم الأخبار ، وأبي دلف بن مجد الدولة ، وأبي زرارة التميمي ، وأبي زينب بن عوف ، وأبي صالح الحمادي ، والملا أبي طالب الكزازي ، وأبي طاهر بن حمدان ، وأبي العباس الصفري ، وأبي عمران الخراط ، وأبي العمرطة بن يزيد الكندي ، وأبي عميران الأزدي ، وأبي الغنائم بن مهلهل الكردي ، وأبي الفتح بن أبي الشوك الكردي ، وأبي فراس بن جعفر الحلي ، وأبي الفرج المغربي ، وأبي القاسم بن شاهين ، والشيخ أبي محمد الكرماني ، وأبي المظفر الديلمي ، والسيد أحمد المولوي ، وأحمد بن جعفر الواسطي ، وأحمد بن الجهم الخزاز ، وأحمد بن الحسن التميمي ، وأحمد بن الحسن الناصر ، وأحمد بن زيد النيشابوري ، وأحمد بن الضحاك ، وأحمد بن ظافر الحلبي ، وأحمد بن عبد العزيزي الكزي ، وأحمد بن عضد الدولة ، وأحمد بن القاسم المحمدي ، وأحمد بن قتيبة ، والسيد أحمد المرعشي ، وأحمد بن الوزير العلقمي ، وأحمد بن محمد العلوي ، وأحمد بن محمد القلانسي ، وأحمد بن محمد الناقد ، والشيخ أحمد المراغي ، والأمير أحمد خان الدنبلي ، وأحمد خان البوشهري ، والشيخ أحمد النجفي ، وأحمد بن شميط البجلي ، وأخت مالك الأشتر ، وإدريس بن علي الحمودي ، وإدريس بن يحيى الحمودي ، والأديب العادي .
هؤلاء جميعا أعيدت تراجمهم في الأجزاء 53 ص 11 وما بعدها رقم 11431 وما بعده ، و 54 ص 15 وما بعدها رقم 11575 وما بعده ، و 55 ص 25 وما بعدها رقم 11688 وما بعده .
الميرزا إبراهيم الأصفهاني
ترجمه في ص 537 ، وتقدم اتحاده مع الميرزا إبراهيم الأصفهاني المترجم في ج 5 ، وذلك في ص 41 .
أبو العباس الصفري
ترجمه في ص 548 ، وقال في آخر ترجمته ما يلي : وربما استفيد تشيعه من اختصاصه بسيف الدولة وكونه شاعره ، انتهى كلام الأعيان .