أقول : ترجمه الزركلي في الأعلام ج 1 ص 116 ، نقلا عن محاضرة آقا حسين الهمذاني التي ألقاها في القدس ، وترجمه أيضا ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان ج 1 ص 164 ولنلخص ترجمته عنهما بما يلي :
أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي الليثي أبو حاتم الرازي ، من زعماء الإسماعيلية وكتابهم .
له تصانيف منها : الإصلاح وأعلام النبوّة في مذهبهم ، ذكره ابن بابويه في تاريخ الري فقال : كان من أهل الفضل والأدب والمعرفة باللغة ، وسمع الحديث كثيرا وله تصانيف ، ثم أظهر القول بالإلحاد وصار من دعاة الإسماعيلية ، وأضل جماعة من الأكابر ، انتهى .
فما حوته هذه الترجمة ، تنص نصا قطعيا على خروجه من موضوع الكتاب ، وبعده كل البعد عن ذلك .
أحمد بن حمزة النقيب
ترجمه في ص 363 ، رقم 1229 فقال عن نسبه ما يلي : نقيب النقباء أبو الحسن أحمد بن حمزة بن الحسن بن العباس بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر الصادق عليه السلام .
أقول : المظنون ظنا قويا اتحاده مع الذي ترجمه في ج 13 ص 234 ، رقم 2433 ، وذكر عن نسبه بما يلي :
أبو الحسن أحمد بن حمزة بن الحسين بن العباس الحسيني النقيب .
فتوافقهما في الكنية والنسب ، ووصف كليهما بالنقيب ، ينهض قرينة على الاتحاد ، واختلافهما في اسم الجد لا ينفى ذلك ، ولا يبعد أن يكون الحسين في الترجمة الثانية مصحف عن الحسن ، كما صحف في الأولى اسم الحسن بن علي بن محمد بالحسين ، وقد فهمت ذلك من عمدة الطالب ص 230 س 11 .