تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
أقول : اسمه يدلّ كثيرا على خروجه من موضوع الكتاب ، وكذلك كونه من دهلي التي ندر وجود الشيعة فيها .

مكاتيب عين القضة الهمداني

ذكره في ص 133 ، وتقدم ذكر خروجه من موضوع الكتاب في ص 156 .

مكاتيب قرّة العين

ذكره في ص 135 وقال : هي طاهرة بنت المولى صالح البرغاني ، ولدت على فطرة التشيع ، وكان والده وأعمامه وولده كلهم من الفقهاء على مذهب الأصحاب ، ولكنها مالت إلى البدعة البابيّة وصارت من أعلامها ، حتى قتلت سنة 1268 ، انتهى ملخصا . أقول : سها فعبّر عنها بصيغة المذكر في الكلمات الثلاثة . وما أدري ما مبرر ذكر كتابها في تصانيف الشيعة بعد أن كانت من أعلام البابيّة ؟ .

مكالمة الفكر

ذكره في ص 154 وقال : لفخر الدين عبد العزيز الكبير السهروردي الجونبوري ، رسالة فارسية عرفانية انتهى ملخصا . أقول : المفهوم منه انّه من متصوفة أهل السنّة .

رسالة في المكان والزمان

ذكرها في ص 155 وقال : فارسية عرفانية ، للخواجة محمّد بارسا ابن محمّد البخاري الحافظي ( 756 - 822 ) وهي انتخاب من كتابه فصل الخطاب ، انتهى ملخصا . أقول : ترجمه الزركلي في الأعلام ج 7 ص 273 ، وذكر عنه ما هو نصّ
مع موسوعات رجال الشيعة — صفحة 394 | السيد عبد الله شرف الدين