الفقه الفارسي
ذكره في ص 295 فقال : المبسوط الاستدلالي ، للمولى محمّد مهدي القمشهي ، وجدته بخطه في كراريس متفرقة ، فاستخرجت منها كل باب من أبواب الفقه ورتبتها في خمسة عشر جزء ، انتهى ملخصا .
أقول : وهذا نفس الذي ذكره في ج 20 ص 93 تحت عنوان : مجموعة الرسائل الفقهية الفارسية ، وذكر عنه المضامين نفسها .
الفكوك في مسندات حكم الفصوص
ذكره في ص 300 ، وذكر أنّه لصدر الدين القونوي ، وهذا الرجل خارج من موضوع الكتاب كما تقدمت الإشارة إليه في ص 145 .
كتاب الفلاحة
ذكره في ص 301 وقال : باللغة التركية ، يوجد منها نسخة كتب في آخرها : كتاب الفلاحة صاحبي ، بخط مصطفى بن صديق بن ملا إبراهيم بخط القرن الثاني عشر ، انتهى ملخصا .
أقول : الواضح منه أنّ مؤلفه مجهول لا يعرف ، فمن أين يعلم أنّه شيعي حتى ذكره ؟ .
فلسفة أصول اسلام
ذكره في ص 306 وقال : فارسي ، لصدر الدين غلام أحمد القادياني ، انتهى ملخصا .
أقول : هذا هو مؤسس العقيدة القاديانية ، فما مناسبة ذكر كتابه في عداد تصانيف الشيعة ؟ ويعلم من هذا الاشتباه وغيره أنّه كان يكتب دون أن يراجع كتابته حتى يتثبت فيما يكتبه ، أو أنّه دسّ عليه كما ذكرناه في المقدمة .